NHỮNG CHUYỆN ĐÁNG SUY NGẪM - Trang 25

Biết cách nghe và gợi ý cho người ta nói là nghệ thuật thu phục nhân tâm
càng được nhiều người yêu mến, ta càng thấy cuộc sống có nhiều ý nghĩa,
nhất là tránh được sự khổ tâm vì cách đối phó.
Bậc thánh như đức Khổng Tử còn phải thốt: "Chín mươi chín người thương
vẫn chưa đủ, một người ghét đã là nhiều".
Bớt lời để nghe nhiều, đó là những người có đức độ.
Thiện chí và thiện cảm được nảy sinh từ đó. Người tây phương nói: "Sự
"thấy" lên đường đã mười năm, sự "nghe" nửa buổi đường đã theo kịp".

Tin tức góp nhặt từ bốn phương là ở nghe chứ không phải thấy.
NEWS (tin tức) = N: North (Bắc); E: East (Đông); W: West (Tây); S:
South (Nam)

Câu chuyện Bá nha, Tử Kỳ cũng nói về cái nghe đó.
Ngày xưa có một người chơi đàn đã đến mức tuyệt kỹ, đó là Bá Nha.
Bá Nha may mắn kết bạn với một người rất giỏi về nghe đàn, đó là Chung
Tử Kỳ. Qua tiếng đàn, Tử Kỳ hiểu ý Bá Nha trong lúc đó.
Về sau Tử Kỳ qua đời, Bá Nha liền đập dàn, không hề gảy nữa, cho rằng
thiên hạ không còn ai là chỗ tri âm (biết nghe tiếng đàn).
Cứ cho rằng đây là huyền thoại, nhưng huyền thoại ấy dùng để nói lên điều
gì? Đó là giá trị của sự nghe hay lắng nghe.
Thuần Vu Khôn là người nước Tề, nghe rộng nhớ nhiều, ông rất giỏi về
việc du thuyết. Nhờ im lặng nhìn và lắng nghe mà đoán biết được ý của
người đối diện. Ông vào gặp Lương Huệ Vương hai lần, chỉ nghe nhà vua
nói mà không phát biểu gì cả. Cuối cùng nhà vua trách: "Quả nhân không
đáng nói chuyện với khanh sao?" Bấy giờ Thuần Vu Không nói: "Lần trước
tôi yết kiến nhà vua, nhà vua tuy đang bàn việc nước, nhưng óc lại nghĩ
đếnchuyện cưỡi ngựa dong ruổi. Lần sau tôi gặp nhà vua, nhà vua vẫn nói
chuyện, nhưng óc lại nghĩ đến thanh âm. Vì thế tôi không dám nói gì cả".
Nhà vua cả sợ nói: " Ôi, Thuần Vu tiên sinh thật là thánh nhân vậy! Lần
trước có người cho tôi một con ngựa hay, ta chưa kịp xem nhó thì phải bận
tiếp tiên sinh. Lần này người ta cho một con hát rất hay, chưa kịp thử cũng