lớn mạnh thì Thượng Tọa Bộ, Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ và các bộ phái
khác vẫn tiếp tục con đường của họ.
ĐA VĂN BỘ
Hôm nay chúng ta bắt đầu đọc về những chủ trương của Đa Văn Bộ
(Bahuśrutiya). Sru là nghe, là học. Đa Văn Bộ là một bộ phái phát xuất từ
Đại Chúng Bộ. Đa văn là học hỏi, nghiên cứu thật nhiều. Thanh văn có
nghĩa là học trò, là người tìm tới nghe Bụt giảng dạy (student).
1. Vị Phật ngũ âm thị xuất thế giáo: nhất, vô thường; nhị, khổ; tam,
không; tứ, vô ngã; ngũ, Niết bàn tịch tĩnh. Thử ngũ năng dẫn xuất lý
đạo cố.
Năm sự thuyết giảng sau đây đích thực là giáo lý xuất thế của Bụt: đó là
vô thường, khổ, không, vô ngã và Niết bàn. Chúng có công năng đưa tới giải
thoát.
The Teachings of the Buddha on the following five themes are the
supermundane Teachings, the true teachings of the Buddha because the
Teachings on these five themes lead a man to the attainment of the path of
emancipation: 1
st
, impermanence; 2
nd
, suffering; 3
rd
, emptiness; 4
th
, non-
self; 5
th
, nirvana.
Il y a cinq enseignements du Bouddha qui peuvent être décrites comme
supramondaines: 1. l’impermanence, 2. le malêtre, 3. le vide, 4. le non-soi,
5. le nirvana quiétude. Ces cinq enseignements ont le pouvoir de nous
montrer la voie supramondaine.
Phật ngũ âm thị xuất thế giáo có nghĩa là có năm giáo lý được gọi là giáo
lý xuất thế, còn tất cả những giáo lý khác đều có thể xem là giáo lý nhập thế.
Giáo lý nhập thế là giáo lý ứng dụng trong đời sống hàng ngày để làm cho
người ta bớt khổ. Giáo lý xuất thế có thể giúp người đi tới giải thoát hoàn
toàn. Năm giáo lý (ngũ âm) đó là: vô thường, khổ, không, vô ngã và Niết
bàn. Như vậy Đa Văn Bộ chủ trương có năm pháp ấn thay vì ba pháp ấn.
Trong Phật giáo Nam tông, hệ phái Theravāda hiện bây giờ còn tồn tại ở
Tích Lan, có nói tới ba pháp ấn là khổ, vô thường và vô ngã. Trong Hán
tạng, chỉ có một kinh trong Trung A Hàm nói có ba pháp ấn là vô thường, vô
