đều ngang tuổi nhau, đều mặc trang phục chiến trận của người Macedonia
và được rèn luyện theo kỷ luật của người Macedonia.
là Epigoni – “những người thừa kế” – và người ta cũng thuật lại rằng sự
xuất hiện của các Epigoni này khiến cho những người Macedonia cảm thấy
không hài lòng, họ cho rằng đây là một trong nhiều nỗ lực của Alexander
nhằm giảm bớt sự phụ thuộc vào những người đồng hương của ngài trong
tương lai. Dĩ nhiên, hình ảnh Alexander trong những trang phục của người
Media cũng khiến họ khó chịu, và hầu hết họ nhận ra rằng các nghi lễ kết
hôn theo kiểu Ba Tư không hề phù hợp với họ – thậm chí một vài người kết
hôn ngày hôm đó đã từ chối thực hiện các nghi lễ xa lạ này, bất chấp thực
tế rằng họ đang hưởng niềm vinh dự được bình đẳng với hoàng đế. Họ
cũng chẳng lấy làm hài lòng với việc Peucestas ưa thích lối sống của người
phương Đông. Vị thống đốc Ba Tư này, người hiển nhiên làm Alexander
hài lòng, đã chấp nhận cả ngôn ngữ và trang phục Ba Tư, chưa kể tới việc
những người Macedonia cảm thấy tức giận khi thấy những kỵ binh nước
ngoài ở trong đạo quân Chiến hữu.
Arachotia, Zarangia, Aria, Parthia và những người được gọi là Euacae từ
Ba Tư cũng được đưa vào những đạo quân kỵ binh Macedonia, cung cấp
cho các đạo quân này những ứng cử viên xuất sắc. Bên cạnh đó, đạo quân
kỵ binh thứ mười lăm cũng đã được thành lập; đạo quân này không hoàn
toàn là binh lính người phương Đông, nhưng số lượng binh lính nước ngoài
đang dần nắm vai trò củng cố và gia tăng sức mạnh của kỵ binh.
Những
sĩ quan nước ngoài cũng được bố trí trong đội hình đặc biệt – Cophen là
con trai của Arrtabazus, Hydarnes và Artiboles là các con trai của Mazaeus,
Sisines và Phradasmenes là các con trai của Phrataphernes, xatrap của
Parthia và Hyrcania, Histanes con trai của Oxyartes và anh của Roxane –
vợ của Alexander, Autobares và anh trai là Mithrobaeus. Quyền chỉ huy
nhóm này được giao cho Hystaspes, một người Bactria, và những người
phương Đông này đều được trang bị giáp của Macedonia thay cho cây lao
truyền thống. Tất cả những điều này gây ra nỗi oán hận sâu sắc cho những
người Macedonia, những người không thể chịu đựng việc cách nhìn của
