những đường dây làm ăn, buôn bán của chúng tôi.
Tôi chỉ có thể nói cho các ông nghe về những khía cạnh xã hội, những con
người thuộc tầng lớp bần cùng luôn luôn bị những lớp người mới giàu nổi,
những lớp người có tiền của và quyền lực coi thường. Họ gọi chúng tôi
thuộc tầng lớp xã hội đen, tầng lớp thấp nhất sống ngoài rìa xã hội, bị tầng
lớp xã hội đỏ, xã hội quý tộc, thượng lưu đè bẹp.
Chúng ta thử nhìn lại bối cảnh xã hội từ sau ngày giải phóng.
Khi mới vào thành phố, các ông, nhân danh quân đội cách mạng, đã cho
người đi giết những tay anh chị nổi tiếng trong giới giang hồ. Xác họ bị
phơi giữa chợ, giữa công viên, trên bãi biển để mọi người qua lại xem.
Đây là một sự dằn mặt của các ông nhân danh quyền lực. Đây cũng chính
là sự mị dân, muốn cho mọi người dân thấy là các ông sẵn sànsg trừng trị
những kẻ nào đã cướp bóc, xâm phạm tài sản của nhân dân.
Nhưng sau đó, các ông đã đẩy hầu hết những gia đình ở thành thị Miền
Nam về những vùng rừng thiêng nước độc mà các ông đã gọi bằng danh từ
mỹ miều là khu ‘kinh tế mới”. Các ông đã cho cán bộ, dân Miền Bắc tràn
vào chiếm đoạt, mua rẻ những nhà cửa, tài sản của họ. Đây chính là sự
cướp bóc, xâm phạm tài sản của dân miền Nam một cách tinh vi, có súng
ống và pháp luật của các ông bảo vệ, mà vào thời điểm ấy, không ai dám
nói ra. Nếu có người dám nói vạch trần bộ mặt giả trá của các ông, các ông
sẽ ghép vào tội “phản động’, sẽ bị thủ tiêu hoặc đưa đi “ cải tạo”.
Cũng lúc ấy, các ông đưa hàng triệu người đã từng làm việc cho chế độ cũ
đi “học tập cải tạo”. Các ông đã đặt ra quá nhiều cụm từ tốt đẹp để đẩy
người ta vào những vùng rừng thiêng nước độc, đã hành hạ tinh thần và thể
xác họ bằng những phương pháp đẩy não, tra tấn tinh vi nhất để họ nếu
không chết thì chỉ còn là một phế nhân khi trở về.
