X
NGUỒN GỐC DÒNG “CHẦU MÌNH THÁNH HÀNG
NGÀY”
Vả lại cái phòng khách gần như nhà mồ ấy mà chúng tôi đã phác họa, chỉ
là một đặc điểm riêng của tu viện này: Phòng nói chuyện của các tu viện
khác không nghiêm nghị như vậy. Đặc biệt ở tu viện phố Temple, thực ra thì
thuộc một dòng tu khác, cửa ván đen được thay bằng những màn cửa màu
nâu và cả phòng nói chuyện nữa là một phòng khách có sàn gỗ, cửa sổ có
viền sa trắng và ở trên tường có đủ tất cả các thứ khung ảnh, một chân dung
của một bà Bénédictines mặt không có mạng che, những tranh hoa sơn dầu
và cả cái “Đầu Thổ”
Tu viện phố Temple này trước là tu viện của các bà Bénédictines dòng tu
“Chầu Mình Thánh Hàng Ngày”, khác các bà Bénédictines thuộc phái
Cîteaux. Dòng tu “Chầu Mình Thánh Hàng Ngày” không lâu đời lắm, lịch sử
của nó không quá hai trăm năm. Năm 1649 “Thánh Thể" bị xúc phạm hai
lần, chỉ cách nhau vài ngày ở trong hai nhà thờ thành phố Paris, nhà thờ
Saint Sulpice và nhà thờ Saint Jean Grève, một sự xúc phạm ghê gớm và
hiếm thấy làm cho nhân dân cả thành phố xúc động. Đức Giám Mục Saint
Germain Des Prés đã phải ra lệnh tổ chức một đám rước thánh trọng thể có
đủ mặt các giáo sĩ địa hạt ngài và có Đức Cha sứ thần Tòa Thánh làm lễ.
Nhưng sự chuộc tội ấy, đối với hai bà ngoan đạo đáng kính, bà Courtin, Hầu
Tước De Boucs và bà Hầu Tước Châteauvieux thì vẫn không đủ. Việc xúc
phạm đến “Thánh Thể rất thiêng liêng”, tuy rằng chốc lát, vẫn luôn ám ảnh
linh hồn mộ đạo của hai bà. Đối với hai bà tội ấy chỉ có thể chuộc lại với một
sự “Chầu Mình Thánh Hàng Ngày” trong một tu viện nữ: Cả hai bà, một bà
năm 1652, một bà năm 1653, đã tặng cho mẹ Catherine De Bar, còn gọi là
mẹ Thánh Thể, nữ tu sĩ dòng Bénédictines, những số tiền lớn để lập, với mục
đích sùng đạo ấy, một trưởng viện dòng Saint Benoît. Lệnh đầu tiên cho
phép mẹ Catherine De Bar lập tu viện do Đức Cha De Metz, Viện Trưởng tu
viện Saint Germain ký với điều kiện là những cô thiếu nữ “chỉ được vào tu