Các anh của Joseph thấy cha quan tâm thương yêu Joseph hơn nên đã
sinh lòng ganh ghét và bày mưu bán Joseph cho một đoàn người buôn nô lệ
đang đi ngang qua Canaan và họ đã dẫn Joseph đến Ai Cập, ở đó ông lại
được bán cho một chủ hộ tên là Potiphar. Bằng cách cự tuyệt những quan
tâm về tình dục của vợ Potiphar, Joseph tự đẩy mình vào chốn ngục tù, ở đó
Joseph nổi danh nhờ khả năng đọc được các giấc mơ của các tù nhân, trong
đó có một người tiến rượu cho nhà vua Ai Cập. Khi người hầu rượu đã được
tha bổng và lấy lại địa vị trong nhà Pharaoh thì ông ta đã giới thiệu với chủ
nhân của mình về tài giải mộng của Joseph, vì chính vị chủ nhân cũng đã bị
quấy rầy trong giấc ngủ. Sự phân tích của Joseph về các giấc mơ của
Pharaoh (theo Joseph tiên đoán sắp tới là bảy năm sung túc tiếp theo sau
những năm đó là bảy năm đói kém) đã để lại cho nhà vua một ấn tượng sâu
sắc khiến nhà vua đã phong cho Joseph một địa vị đặc biệt nhất - tế tướng và
là địa vị cao thứ hai ở Ai Cập.
Trong chức vị tể tướng, Joseph bắt đầu chuẩn bị cho vương quốc của
Pharaoh đối phó với thời kỳ đói kém bằng cách cất trữ nhiều lúa mì thu
hoạch được. Ngay trước thời điểm nạn đói bắt đầu, việc cất trữ của Joseph
với vua Ai Cập và danh tiếng của ông khó có thể cao hơn được nữa; và
chính vào lúc này, các anh trai của Joseph bị thúc ép bởi nạn đói nên đã đến
Ai Cập, nạn đói đã lan khắp nơi. Câu chuyện của Joseph kết thúc bằng sự
mỉa mai làm thỏa mãn nhất: các anh trai của Joseph chịu giảng hòa với ông,
nhưng không phải trước khi họ hoàn toàn bị làm bẽ mặt và buộc phải thấy
rằng Joseph chính là người thống trị không thể phủ nhận của họ. Cha
Yaakov quay trở về định cư với gia đình ở Ai Cập, ở đó ông được sống trong
sự sum vầy của con cháu và ông đã chết trong toại nguyện, chúc lành đặc
biệt tới con cái Ai Cập của Joseph.
Ông Joseph chưa bao giờ nghe Tiếng Nói của Chúa và ba ông tổ của
ông cũng vậy. Nhưng cùng với sự lừa dối trong câu chuyện của Rivka,
chúng ta được biết tất cả đang diễn ra theo thiện chí của Chúa. Đúng như nỗi
dằn vặt của Yitzhak về việc ban lời chúc phúc cho người con trai “tồi” là
một nỗi đau tất yếu vì nó bảo đảm cho thiện chí của Chúa dành cho dòng
