thường là người đàn ông. Các vật của sự ham muốn tính dục thường là: tóc,
đùi, bàn tay, vú, cổ chân, v.v… Hoặc: đồ lót, vớ, giày, găng, v.v…
Như thế người bái vật cần phải chiêm ngưỡng hoặc tưởng tượng đồ
vật hoặc một phần nào của cơ thể, để có thể cương cứng và đạt được sự thỏa
mãn tính dục.
Sự sai lệch này thường được gặp ở những người quá nhút nhát, lo
âu, ức chế, suy nhược tâm thần, v.v… Nó thường xuất phát từ cảm giác sinh
lý đầu tiên hồi thơ ấu; một phản xạ có điều kiện được tạo ra bởi món vật ưa
thích (xem lại thí dụ được nêu ra ở phần trước: sự cắm chốt ở đôi giày của
phụ nữ)
Người bái vật có khuynh hướng sưu tầm, hoặc một bái vật tình dục
của anh ta, hoặc những hình ảnh tượng trưng vật đó.
CHỨNG THÚ TÍNH
Đây là trường hợp giao cấu với thú vật: bò, chó, lợn, v.v… Người ta
thường bắt gặp trường hợp này ở cả nam lẫn nữ. Chứng thú tính có khi được
khởi phát bởi các rối loạn tâm thần; người bị chứng thú tính rơi vào trường
hợp này mà không hề tìm kiếm nó, nhưng một cách ngẫu nhiên trong các
lần gặp gỡ… Những người thô lỗ cũng thường mắc chứng này; đây là “sự
thay thế” của hành vi giao hợp tự nhiên. Nó không quá hiếm ở các thổ dân
Châu Phi, ở các nông dân đơn độc v.v…
Người ta cũng thấy “sai lệch này” ở những người mất cân bằng, nhút
nhát, những kẻ đua đòi chán chường. Có khi chứng thú tính được nối kết
với một ám ảnh, hoặc liên kết với những sai lệch tình dục khác như bạo dâm
hoặc bái vật.
Kết luận
Những sai lệch chính mà chúng ta vừa xem qua chỉ là một phần nhỏ
của phạm vi bao la của các tình trạng không bình thường. Chúng có thể là
nền tảng của một thái độ và điều khiển phần lớn các hành vi của một cá thể.
Một tính dục bình thường, hài hòa và trong sáng rất hiếm hoi. Tại sao? Bởi
