GHI CHÚ CỦA NHÀ XUẤT BẢN DÀNH CHO CÁC ĐỘC GIẢ CÔNG GIÁO
NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
Nếu khoa tâm lý học hiện đại đối với các bạn có phần xa lạ, và nếu
thêm vào đó bạn là người công giáo, thì có rất nhiều khả năng tác phẩm này
sẽ xúc phạm bạn. Tuy nhiên, chúng tôi tin chắc rằng, nếu bạn có can đảm –
chúng tôi xin nhấn mạnh là can đảm – đọc hết những trang này với trái tim
cũng như đầu óc của bạn, lần hồi sự tởm lợm lúc ban đầu trước những khốn
khổ của con người sẽ nhường chỗ cho một tình cảm khác là tình thương; rồi
sau đó sẽ áp đặt một niềm tin vững chắc rằng nhiệm vụ làm người của
chúng ta, nhiệm vụ làm người tốt đẹp của chúng ta còn quan trọng hơn nữa,
hứng thú hơn chúng ta nghĩ.
1. NGÔN NGỮ
Trước hết là vấn đề ngôn ngữ, một thuật ngữ sống sượng có phần
kinh hoàng. Một cách lạnh lùng, nhà tâm lý học sẽ nói với bạn về loạn luân
của OEdipe, về tội giết cha, đồng tính luyến ái như thể đó là những hiện
tượng bình thường.
Nhưng đó là một xác tín từ khi môn học mới này được khai sinh
cách đây gần sáu mươi năm, có rất nhiều nhà bác học đã tỉ mỉ nghiên cứu
các vấn đề (và một số lớn họ là người công giáo) đã không nghĩ đến việc
thay đổi thuật ngữ này.)
Ngoài ra, sự chống đối của chúng tôi đối với những từ quá rõ ràng
này có thể nào mang một ý nghĩa gì khác chăng?
Nếu có quá nhiều bậc cha mẹ cảm thấy bối rối khi phải trả lời các
câu hỏi mà đứa trẻ đặt ra với tất cả sự ngây thơ của nó thì có thẽ vì ho vẫn
còn bối rối khi cảm nhận một chút gì đó hổ thẹn về cuộc đời tính dục của họ
– dù cho nó có hợp pháp cho đến mức có thể nào đi nữa – trong khi lý trí
của họ có thể cho phép họ có một nhận định đúng mức hơn. Có thể khi đứa
trẻ đặt ra câu hỏi, đã làm cho họ sống lại những bối rối mà chính họ trước
