PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI VÙNG NAM BỘ
250
bào, cứu nước. Đông đảo sư sãi và Phật tử Khmer đã tổ chức những
cuộc biểu tình lớn cùng các khẩu hiệu:
- Ai đàn áp Phật giáo? Nguyễn Văn Thiệu!
- Ai đốt chùa? Nguyễn Văn Sơn!
20
- Ai bị bắn và bị đánh? Tăng sĩ Khmer!
(Nguyễn Mạnh Cường 2008, tr. 79).
Tiêu biểu nhất cho các hoạt động đấu tranh của sư sãi và Phật tử
Phật giáo Nam tông Khmer là sự kiện ngày 10/6/1974. Với sự ủy
nhiệm của Hội Đoàn kết sư sãi yêu nước, các nhà sư: Danh Hoi, Danh
Hom, Danh Tấp và Lâm Hùng đã dẫn đầu đoàn biểu tình đấu tranh
với kẻ địch cùng bọn tay sai. Đoàn biểu tình có hơn 200 nhà sư và
hơn 600 người dân quận Kiên Thành, tỉnh Rạch Giá (nay là phường
Rạch Sỏi, TP. Rạch Giá, tỉnh Kiên Giang)
21
tham gia đấu tranh, hô
vang khẩu hiệu: chống bắn phá chùa chiền và chống bắt các nhà sư
đi lính. Để tránh sự lan rộng và sức ảnh hưởng của cuộc biểu tình,
địch đã thẳng tay đàn áp. Bốn nhà sư đã anh dũng hi sinh và 16
người tham gia biểu tình bị thương. Có thể thấy, sự hy sinh cao cả và
tấm gương sáng ngời của Tứ vị Danh tăng Đại Hùng Lực là tiêu biểu
cho những đóng góp to lớn của Phật giáo Nam tông Khmer đối với
sự nghiệp giải phóng dân tộc.
Ngay sau vụ thảm sát, hàng ngàn đồng bào, Phật tử và sư sãi
Khmer xuống đường đấu tranh. Họ đã đọc kiến nghị tố cáo Mỹ
Ngụy xâm phạm quyền dân chủ, đàn áp tôn giáo. Cuộc đấu tranh
chính trị của sư sãi Phật giáo Khmer tỉnh Kiên Giang kéo dài suốt 3
tháng và nhận được sự ủng hộ của quần chúng cách mạng. “Tên tỉnh
trưởng Kiêng Giang và đại tá Sơn Thượng phải nhận tội và hòa giải”.
22
Để tưởng nhớ tấm gương anh dũng hy sinh vì dân tộc và Phật pháp,
20. Nguyễn Văn Sơn là tỉnh trưởng ngụy, tỉnh Vĩnh Bình cũ.
21. Vân Tuyền (2014), Tiểu sử 4 nhà sư Nam tông Khmer hy sinh năm 1974, https://phatgiao.org.
vn/, 13/06/2014; Kiên Giang: Trang nghiêm kỷ niệm 46 năm ngày bốn vị Hòa thượng hy sinh, https://
www.phatsuonline.com/, 11/06/2020.
22. Nguyễn Mạnh Cường (2008), Phật giáo Khơ me Nam Bộ (Những vấn đề nhìn lại), NXB Tôn giáo,
Hà Nội, tr. 76.
