PHẬT PHÁP CHO MỌI NGƯỜI - Trang 210

đại giới khác. Đó là sự bình đẳng mà Sư ủng hộ. Đức Phật đã chế ra thêm
một số giới cho các chư ni, vì ở thời Ngài còn tại thế, nếu Ngài không làm
như thế, không tạo ra thêm một số giới luật cho nữ tu sĩ, thì đã có sự chống
đối mãnh liệt, sự nổi dậy từ các vị tăng khác cũng như từ giới cư sĩ. Để
tránh những tình huống đó, Đức Phật đã đặt ra những điều luật này. Nhưng
trong xã hội mới ngày nay, những điều đó có thể được châm chế.

Tricycle: Những sự châm chế mà Sư đã đề nghị có thể áp dụng ở Á châu
không?
Bhante Gunaratana: Theo Sư nghĩ thì ở Á châu việc truyền đại giới cho
người nữ sẽ chẳng bao giờ xảy ra vì truyền thống, thói quen quá sâu đậm.
Điều đó chỉ có thể xảy ra ở những xã hội giống như xã hội này (Mỹ), nơi
Phật giáo vẫn còn là điều mới mẻ. Một khi nó đã được thiết lập ở nơi này
thì có thể từ từ nó sẽ được lan truyền sang những cộng đồng Phật giáo Á
châu.

Tricycle: Thế những điều gì Sư nghĩ là không nên thay đổi?
Bhante Gunaratana: Pháp có thể được chuyển dịch sang những ngôn từ mới
mẻ, đơn giản. Nhưng ý nghĩa của nó không được thay đổi tùy tiện. Một số
hình thức, nghi lễ có thể thay đổi, nhưng việc mặc y áo không nên thay đổi.
Ngay chính trong thời của Đức Phật, y phục của người cư sĩ hoàn toàn khác
với y áo của các vị tu sĩ. Và ngày nay cũng thế. Chiếc y này che chở cho
chúng tôi. Con người chúng tôi không phải là hoàn toàn, nên khi chúng tôi
mang y áo, nó nhắc nhở chúng tôi đến vị trí của mình, ngăn chặn chúng tôi
không đi vào những hoàn cảnh xấu, làm những điều xấu.

Tricycle: Một số cộng đồng Nguyên thủy khác đã sửa đổi một số truyền
thống như chỉ tụng đọc bằng tiếng Pali hay không ăn sau giờ ngọ; tại sao
Sư lại muốn duy trì những nghi lễ này?

Bhante Gunaratana: Nếu không duy trì hình thức của Phật giáo Nguyên
thủy, thì dần dần người ta sẽ không biết chúng như thế nào.