PHẬT PHÁP CHO MỌI NGƯỜI - Trang 72

đảo lộn một cách nghiêm trọng. Người ta phải đối mặt, phải chịu đựng bao
vấn đề về sức khỏe.
Nhiều người phải trải qua những đau đớn tột cùng nơi thân và tâm. Khủng
hoảng tâm lý, trầm cảm, căng thẳng, bức xúc, âu lo, sợ hãi và bao điều tiêu
cực khác đang gia tăng tốc độ trong xã hội loài người chúng ta. Do đó, số
người tự tử, hiếp dâm, những ca ly dị, xung đột trong gia đình, hỗn loạn
ngoài xã hội và bạo lực đang ngày càng tăng trưởng với cấp số nhân. Mặc
dù khoa học và kỹ thuật tân tiến đã phát triển vượt bực, chúng ta cũng
không tìm được thuốc để chữa những đau đớn, ung tấy nơi tâm hồn chúng
ta.
Niềm hạnh phúc, sự tự tại và hạnh phúc nội tâm không hiện hữu ở bên
ngoài, mà chúng ở bên trong chúng ta. Nếu ta muốn tìm được hạnh phúc
đích thực, ta phải vun trồng và phát triển những tư tưởng tích cực, hướng
thiện để tạo ra sự an bình trong ta.
Chúng ta cần quán sát nội tâm của mình, giống như người gác cổng hay
người bảo vệ canh giữ, trông chừng kẻ ra người vào.
Từ thời thơ ấu, chúng ta đã tích lũy bao tư tưởng bất thiện như ham muốn,
sân hận, ghét bỏ, ganh tỵ, tự ái, hiềm thù, công kích, v.v... Rõ ràng là
những tình cảm này đã tạo nên bao vấn đề, bao nội kết trong ta.
Sống đơn giản, biết đủ là cách thực hành quan trọng nhất đối với những ai
đang sống trong nền văn hóa tiêu thụ tinh vi, luôn khuyến dụ ta sống trong
thế giới ảo tưởng. Nếu có thể thõa mản những nhu cầu căn bản, thì ta cũng
nên thấy đủ, hơn là muốn được có thêm nhiều, nhiều vật chất hơn nữa.
Hơn thế nữa, ta cần thân cận với những thiện hữu tri thức, những người biết
coi trọng những giá trị nội tâm của con người.
Tứ Chánh Cần là một yếu tố quan trọng cần được vung trồng và thực tập để
tẩy uế những tâm ô nhiễm của chúng ta. Nếu ta áp dụng được các đức tính
đó vào cuộc sống hằng ngày, ta sẽ đạt được những lợi ích của chân hạnh
phúc và tâm an bình.
Tứ Chánh Cần là:
1. Ngăn cản những tư tưởng bất thiện và tiêu cực không để chúng phát
khởi.