PHẬT PHÁP CHO MỌI NGƯỜI - Trang 97

xử như thế. Ta đâu biết rằng có thể trong những kiếp trước đó, ta đã nói lời
thô lỗ với họ, đánh mắng họ, hay có những tư tưởng thù oán họ. Do đó thay
vì đổ lỗi người khác, trách móc hoàn cảnh hay con người làm ta phiền não,
ta phải đối mặt với kẻ thù thật sự của ta. Kẻ thù mà, trước mắt làm cho ta
mất sự bình an, hạnh phúc và lâu dài hơn lại cản trở ta đạt được sự giải
thoát. Kẻ thù đó chính là sự sân hận, cố chấp của bản thân chúng ta.

Hiểu được như thế thì ta không còn gì để chống đối. Không còn cãi vã,
không còn nhìn người khác như kẻ thù, khi kẻ thù thực sự đã biến mất. Một
phần thưởng lớn lao cho chút công sức nhỏ mọn có phải không? Về lâu, về
dài, bạn và tha nhân cũng tránh được sự lặp đi lặp lại những hoàn cảnh
tương tự khiến sự xung đột có thể xảy ra. Như thế cả hai người đều cùng có
lợi.

Ta có thói quen là luôn tìm cách trả đũa người khác, làm cho bằng họ. Nếu
ai xúc phạm ta, ta thường chấp chặt vào đó, rồi tự hành hạ mình bằng
những câu hỏi: Tại sao nó lại nói với tôi như thế? Vân vân. Giống như khi
người ta bắn một mũi tên về phía ta nhưng không trúng, và khi ta cứ cố
chấp về những lời nói, hành động của người thì giống như ta đi nhặt mũi
tên đó lên và găm chặt nó vào mình, để tự gây thương tích bằng những suy
nghĩ như: “Nó nói những lời đó thật quá đáng, tôi không thể tin là nó có thể
nói như thế với tôi”.

Tuy nhiên ta có thể dùng phương pháp này để quán tưởng theo một cách
khác, hầu thay đổi các phản ứng giận dữ theo thói quen của ta. Lúc đầu ta
sẽ khó thực hành trong những lúc đang nóng giận, đầu óc không được sáng
suốt, nhưng ta sẽ bắt đầu thực hành khi ở nhà một mình. Hãy tưởng tượng
ra những xung đột và các phản ứng thông thường của ta. Thí dụ, tưởng
tượng ra ai đó đánh đập, sỉ nhục hay xúc phạm bạn. Bạn tự nghĩ: “Tôi phải
làm gì? Tôi phải bảo vệ tôi chứ - tôi sẽ chống trả lại. Tôi sẽ đuổi cổ hắn ra
khỏi nhà”. Giờ thì thử một cách ứng xử khác. Hãy tự nhủ mình, “Kẻ này
đang chọc giận ta, nhưng sân hận là gì? Nó là một trong những món độc hại