KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
599
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
Hành gi
ả tu hành các pháp môn Đại-thừa khác thật sự đã có được công
phu tu hành, h
ọ không phải chuyên tu Tịnh Độ mà lại có thể thật sự phát được
Nguy
ện mong muốn sanh về thế giới Cực Lạc, rất hiếm có!
H
ọ có Tín - có Nguyện - có Hạnh, ba điều kiện vãng sanh Cực Lạc họ đều
đầy đủ cả!
Chánh Nhân để hành giả tu hành trong các pháp môn Đại-thừa khác được
vãng sanh C
ực Lạc là không hề khác biệt so với hành giả chuyên tu Tịnh Độ.
Chúng ta th
ấy công phu khóa tối của Thiền tông trong quyển “Thiền Môn Nhật
T
ụng” là tụng A Mi Đà Kinh, cũng niệm vài câu Phật hiệu “A Mi Đà Phật”.
Pháp môn T
ịnh Độ quảng đại vô biên! A Mi Đà Phật mở rất rộng cánh
c
ửa đến thế giới Cực Lạc làm Phật cho tất cả chúng sanh! Ân đức của Phật
không có
cách gì báo đền hết được!
Kinh văn phẩm 24:
“Văn thậm thâm pháp, tức sanh tín giải, nãi chí hoạch
đắc nhất niệm tịnh tâm,
phát nh
ất niệm tâm niệm ư bỉ Phật”.
“Thậm thâm pháp” chính là Kinh Vô Lượng Thọ! Trong tất cả các kinh điển,
Kinh Vô Lượng Thọ đích thực là pháp thậm thâm.
Kinh Hoa Nghiêm nói:
“Ví như mặt trời mới mọc, ánh sáng chiếu soi các
đỉnh núi trước, rồi mới rải xuống những thung lũng đồng sâu. Ánh dương quang
t
ỏa chiếu sáng ngời, lần lượt soi từ cao đến thấp. Đức Như Lai cũng làm như thế,
k
hi đã chứng ngộ chân lý, Phật dùng Trí Huệ Bát-Nhã phóng hào quang đến các
B
ồ-tát trước, rồi đến hàng Nhị-thừa, sau mới tới hết thảy chúng sanh!”.
Kinh Hoa Nghiêm là căn bản Pháp-luân Phật Pháp, là vua trong các kinh; từ
Kinh Hoa Nghiêm tri
ển khai ra sẽ thành tất cả kinh điển mà mười phương - ba đời
chư Phật đã thuyết. Kinh Hoa Nghiêm quy k
ết đến sau cùng ở Phẩm Phổ Hiền
H
ạnh Nguyện, Phổ Hiền Bồ-tát dùng Thập Đại Nguyện Vương dẫn dắt vô lượng
vô biên B
ồ-tát thuộc 41 địa vị Pháp Thân Đại-sĩ trong hải hội Hoa Nghiêm cùng
c
ầu sanh về thế giới Cực Lạc nhằm nhanh chóng đạt được quả Phật viên mãn;
đây là Kinh Hoa Nghiêm quy kết về Kinh Vô Lượng Thọ.
Trong b
ộ Kinh Hoa Nghiêm, Phổ Hiền Bồ-tát và Văn Thù Sư Lợi Bồ-tát
đều tu pháp môn Tịnh Độ, hai Ngài cũng đều chân Tín - thiết Nguyện - trì niệm
A Mi Đà Phật để cầu sanh về thế giới Cực Lạc.
“Văn thậm thâm pháp, tức sanh tín giải” là họ có duyên nghe được Vô
Lượng Thọ Kinh hoặc Quán Vô Lượng Thọ Kinh hoặc A Mi Đà Kinh liền lý giải
được thông suốt, hoan hỷ tán thán, vô cùng bội phục, tin sâu không nghi.