62
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
Trong th
ời kỳ Cách Mạng Văn Hóa, các tự miếu bị kiểm soát và bị tàn phá
n
ặng nề nhưng Tịnh Tông Học Hội vẫn kiên trì duy trì những pháp hội “bỏ túi” dù
không còn có cơ hội tổ chức các Phật thất cộng tu như trước năm 1949 nữa. Chính
nh
ờ sự hoằng pháp liên tục âm thầm của Tịnh Tông Học Hội tại Trung Hoa đại lục
mà Ph
ật giáo Trung Hoa vẫn bảo tồn được nguyên khí và có dịp phục hưng sau khi
Cách M
ạng Văn Hóa chấm dứt.
C
ụ Hạ là người rất ham học, tính tình nghiêm cẩn, thông tuệ hơn người, thường
hay quên ăn bỏ ngủ để đọc sách; trong những lúc chính sự bề bộn, cụ vẫn không hề
xao nhãng vi
ệc học. Lúc trẻ, cụ chú trọng từ chương, thông đạt các học thuyết Tống
Nho, Lão Trang;
nhưng càng lớn tuổi, cụ càng chuyên tâm nghiên cứu nội điển nhà
Ph
ật. Do vậy, sự hiểu biết của cụ về thế học lẫn Phật học rất quảng bác. Trước tác
c
ủa cụ gồm đủ thể loại, các bài thơ của cụ được các văn đàn khen ngợi nồng nhiệt.
Nhà xu
ất bản Nhân Dân từng dự định ấn hành di cảo Cừ Viên Ngoại Biên Thập
Ch
ủng của cụ, nhưng Cách Mạng Văn Hóa nổ ra khiến cho dự án này bị bỏ phế. Cụ
H
ạ cũng là một nhà nghiên cứu có tiếng về văn hóa, nhất là thư họa, cổ vật; khả năng
giám định các cổ vật của cụ được giới nghiên cứu đánh giá rất cao.
V
ề mặt Phật học, cụ Hạ được đại chúng khâm ngưỡng sâu xa vì trình độ Phật
h
ọc uyên thâm, đức hạnh nghiêm cẩn, điềm đạm, chuyên chí hoằng dương Phật pháp
m
ạnh mẽ, sâu rộng. Phật giáo đồ Trung Hoa đại lục thường lưu truyền câu: “Nam
Mai, B
ắc Hạ”; nghĩa là: trong giới cư sĩ hoằng truyền Phật pháp nổi tiếng nhất thì ở
mi
ền Nam là cụ Mai Quang Hy (cậu của cư sĩ Hoàng Niệm Tổ), miền Bắc là cụ Hạ
Liên C
ư. Đại lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ nói rằng cụ Mai Quang Hy đến cuối đời thì
bái c
ụ Hạ Liên Cư làm thầy, theo cụ Hạ học Phật.
Sau khi quy y th
ọ giới với Pháp sư Huệ Minh ở An Khánh thì cụ Hạ không
nh
ững cầu học với Huệ Minh trưởng lão, tự học nội điển mà còn tham học rộng rãi
v
ới các bậc kỳ túc thạc đức trong các tông phái, kể cả những bậc thạc đức Phật giáo
Nh
ật Bản. Cụ Hạ thông hiểu thông suốt ba tông Thiền, Tịnh, Mật; nhưng vẫn quy
hướng Tịnh Ðộ, lấy việc hoằng dương Tịnh Độ tông làm lẽ sống. Dù từng nhiều lần
thăng pháp tòa thuyết pháp cho cả Tăng lẫn tục, nhiều người nhờ Hạ lão cư sĩ khai
th
ị mà bỏ tục xuất gia nhưng suốt đời cụ Hạ luôn khiêm cung, giữ lễ của đệ tử tục gia
đối với các bậc xuất gia tôn túc trong Phật môn. Những người theo học với cụ thường
su
ốt đời kính mộ, coi cụ Hạ như một bậc Pháp Thân Ðại sĩ, tại gia Bồ-tát. Ðề tài diễn
gi
ảng của cụ rất rộng, phần lớn là những kinh luận trọng yếu của Phật giáo Ðại Thừa,
nhưng mỗi bài diễn giảng của cụ đều quy dẫn thính chúng hướng về Tịnh Độ. Rất
ti
ếc, phần lớn những biên thuật, trước tác của Hạ lão cư sĩ đã bị hủy mất trong thời
k
ỳ Cách Mạng Văn Hóa tại Trung Hoa đại lục.
C
ụ Hạ được Phật giáo đồ Trung Hoa ở hải ngoại biết đến nhiều nhất nhờ công
trình h
ội tập bộ Kinh Vô Lượng Thọ. Sau khi từ Nhật Bản trở về nước, cụ Hạ yểm
quan tuy
ệt khách tại Thiên Tân, chuyên tâm hội tập 5 nguyên bản dịch Kinh Vô
