KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
623
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
t
ừ đầu đến cuối qua 30 lần; đây là tiêu chuẩn của tôi, xem Chú Giải qua 30 lần, 30
l
ần nếu vẫn chưa Khai Ngộ thì xem 100 lần.
T
ại sao? Vì như vậy tâm mới Định xuống được. Chỉ cần tâm có Định thì liền
có kh
ả năng Khai Ngộ, bạn sẽ tin. Đọc càng nhiều, đọc nhiều lần có lợi ích gì? Là
tâm thanh t
ịnh, tâm bình đẳng xuất hiện. Hay nói cách khác, đây là cách tu Thiền
Định dành cho phần tử tri thức. Đọc sách nhiều lần không gì khác nhằm để tu Thiền
Định, bạn có thể ngoan ngoãn đọc tiếp tục, không đọc sai, không đọc sót. Mỗi một
ni
ệm đều là tâm cung kính, tâm chân thành, đây chính là tu Định.
(Trích l
ục ý từ “Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú” giảng năm 2014 - Tập 63 do Ân
sư Thích Tịnh Không chủ giảng)
---o0o---
BÍ QUY
ẾT NIỆM PHẬT
Bí quy
ết niệm Phật là có thể chế phục phiền não. Khi 6 căn của chúng ta tiếp
xúc c
ảnh giới 6 trần bên ngoài, trong tâm đương nhiên sẽ khởi tâm động niệm: thuận
v
ới ý nghĩ của mình bèn dấy lòng hoan hỷ, khởi tâm tham ái; chẳng hợp ý mình bèn
sanh tâm sân h
ận; khởi tâm chán ghét. Khởi tâm động niệm đều gọi là phiền não.
Không ch
ỉ có sân hận là phiền não, tham ái cũng là phiền não. Nói chung, nếu tâm
thanh t
ịnh mà chỉ cần có một ý niệm sanh khởi lên thì gọi là phiền não. Phiền não
cũng là nghiệp chướng! Nó chướng ngại quý vị, chướng ngại quý vị Nhất Tâm Bất
Lo
ạn, chướng ngại quý vị Minh Tâm Kiến Tánh.
Đức Phật dạy chúng ta một phương pháp: “Đổi những ý niệm ấy thành A
Mi Đà Phật”. Tổ sư Đại đức dạy: “Chẳng sợ niệm khởi, chỉ sợ biết chậm!”. Niệm
v
ừa mới khởi lên, ý niệm khởi lên chẳng sợ, sợ là sợ quý vị chẳng giác ngộ nhanh
chóng. Giác ng
ộ là gì? “A Mi Đà Phật” chính là giác ngộ! Ý niệm vừa mới khởi
lên, ngay l
ập tức đổi nó thành “A Mi Đà Phật”. Quý vị cũng chẳng quan tâm ý
ni
ệm vừa mới khởi lên ấy là thiện niệm hay ác niệm, nhất loạt chẳng đoái hoài đến
nó, ch
ỉ cần ý niệm khởi lên thì ngay lập tức đổi nó thành A Mi Đà Phật. Phải đổi
cho th
ật nhanh! Càng nhanh càng hay! Chớ để cho ý niệm ấy tiếp tục tăng trưởng,
đó chính là bí quyết niệm Phật! Quý vị có thể niệm Phật như thế, dụng công như thế,
d
ụng công suốt 1 tháng sẽ tự nhận thấy quý vị khác hẳn: tâm thanh tịnh, phiền não
b
ớt đi; dụng công 3 tháng sẽ cảm thấy mình đang đi vào khuôn khổ rất trọn vẹn, công
phu đắc lực; có công phu ấy 2 năm, 3 năm dẫu chưa thể đắc Nhất Tâm, nhất định đạt
được Công Phu Thành Phiến! Công Phu Thành Phiến là tương tự Nhất Tâm, chưa
th
ật sự là Nhất Tâm; thật sự Nhất Tâm là phiền não dẹp tận gốc, không còn nữa. Khi
đạt Công Phu Thành Phiến, tuy cội rễ phiền não vẫn còn, chưa dẹp trừ, nhưng chắc
ch
ắn phiền não chẳng khởi được tác dụng, chẳng khởi được hiện hành, có công phu
như thế thì chắc chắn vãng sanh Cực Lạc.
