646
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
THI
ẾT KẾ ĐẠO TRÀNG TỊNH ĐỘ TÔNG
(D
ựa trên mô hình Đạo tràng Tịnh Độ tông Cư Sĩ Lâm ở Singapore)
Đạo tràng Tịnh Độ tông gồm một số hạng mục công trình chủ yếu sau: [1]
Ni
ệm Phật Đường: Ban Chu Tam-muội là pháp chủ tu. [2] Giảng Đường: Chuyên
gi
ảng bộ Kinh Vô Lượng Thọ (có thể dùng làm nơi đọc tụng Kinh Vô Lượng Thọ
trong th
ời khóa hàng ngày). Nếu không tìm được Pháp sư chuyên tu Pháp môn Tịnh
Độ có đủ trình độ - công phu để giảng bộ Kinh Vô Lượng Thọ cho Đạo tràng thì nên
dùng thi
ết bị khoa học kỹ thuật cao như máy tính, loa, màn hình trình chiếu,… để mở
bài gi
ảng Kinh Vô Lượng Thọ (bài giảng Chú Giải Kinh Vô Lượng Thọ) do Ân sư
Thích T
ịnh Không hoặc cư sĩ Lưu Tố Vân giảng. [3] Vãng
Sanh Đường: Chuyên trợ
ni
ệm cho người vãng sanh Cực Lạc. [4] Nhà
ở của đại chúng. [5] Nhà kho - Nhà
b
ếp - Nhà ăn. [6] Công trình phụ: WC, nhà tắm,… [7] Một số công trình khác:
Phòng in
ấn và lưu thông Kinh Phật, Phòng internet và điện thoại, v.v…
Trong Đạo tràng, quản lý công việc chấp sự - hành chính là Hộ Pháp và
đảm nhiệm công việc hoằng dương Phật Pháp phổ độ chúng sanh là Hoằng Pháp.
Đại chúng cộng tu trong Đạo tràng là hoàn toàn bình đẳng, bất kể là chúng tại gia
hay chúng xu
ất gia; nhưng chúng tại gia nên làm Hộ Pháp và chúng xuất gia nên
làm Ho
ằng Pháp như thời Phật còn tại thế là như lý như pháp (Đạo tràng Cư Sĩ
Lâm là m
ột điển hình mẫu mực).
Hòa thượng Thích Phổ Tuệ có dạy trong Tùng
Lâm Pháp Y
ếu: “Đạo tràng (tùng lâm) lấy thanh nhàn làm hưng thịnh”; nghĩa
là Đạo tràng Tịnh Độ tông phải dành tối đa thời gian để đại chúng chuyên tâm
ni
ệm Phật, nghe giảng Kinh Vô Lượng Thọ,…; Đạo tràng thành tựu được nhiều
người đắc Niệm Phật Tam-muội, nhiều người vãng sanh Cực Lạc,... mới đích thực
là s
ự hưng thịnh chân chánh của Đạo tràng. Việc từ thiện, cúng bái, làm du lịch,…
không ph
ải là việc của Đạo tràng Chánh Pháp. Đại chúng trong Đạo tràng không được
phép s
ử dụng điện thoại cá nhân và internet; Đạo tràng chỉ nên có 01 điện thoại công
c
ộng cố định và 01 đường truyền internet chuyên dùng để lưu thông Phật Pháp.
Đạo tràng thời nay, đại chúng cộng tu không nên quá 20 người, đây là lời
d
ạy của Đại sư Ấn Quang. Đạo tràng càng ít người thì càng dễ duy trì. Đạo tràng
ch
ỉ cần số ít người chân thật Tinh Tấn tu hành chứ không cần đông người mà lười
bi
ếng giãi đãi gây chuyện thị phi. Đại chúng trong Đạo tràng ít thì chỉ cần một vài
Ph
ật tử ủng hộ Đạo tràng là đủ duy trì cuộc sống của đại chúng.
Đạo tràng thập
phương: 4 chúng đệ tử nhà Phật (Tăng, Ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di) đến xin ở lại Đạo
tràng để tu hành (xin quải đơn) đều được chấp nhận; Đạo tràng sẽ cúng dường tứ sự
cho người tu hành trong Đạo tràng: ăn uống, quần áo, ngủ nghỉ (giường, nệm,…),
thu
ốc trị bệnh (Đạo tràng Cư Sĩ Lâm ở Singapore là điển hình mẫu mực). Đạo tràng
ch
ỉ có một yêu cầu đối với người xin ở lại Đạo tràng tu hành là phải chịu tu hành!
Đạo tràng vào mỗi thời khóa công phu sẽ điểm danh đại chúng trên Niệm Phật
