KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
737
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
Ph
ật Thích Ca đã tả, đã dạy trong kinh để quán tưởng làm sao có hình tượng đó hiện
ra trong trí c
ủa mình. Đó là cách thứ hai về niệm Phật.
Th
ứ ba là Đức Phật A Mi Đà có danh hiệu là A Mi Đà. Chúng ta nghe nói đến
danh hi
ệu Phật A Mi Đà, chúng ta nhớ và niệm cho thuần, đó gọi là phương pháp Trì
Danh Ni
ệm Phật.
M
ấy hôm nay, huynh đệ đã thực hành niệm Phật. Mỗi thời đều niệm “Nam mô
A Mi Đà Phật”, đó là tu theo pháp môn Trì Danh Niệm Phật. Về kinh, theo lời dạy
c
ủa Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói đến pháp môn này, thì quan trọng nhất là Phật
Thuy
ết A Mi Đà Kinh, thường gọi tắt là Kinh A Mi Đà mà chúng ta đang tụng, trong
đó, Đức Phật dạy về pháp môn Trì Danh Niệm Phật. (Chú thích: Kinh Vô Lượng
Th
ọ và Kinh A Mi Đà tông chỉ và thú hướng đều giống như nhau không khác)
Đầu tiên, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni gọi ngài Xá Lợi Phất để chỉ dạy rằng:
“Cách đây qua Tây Phương, trải qua mười muôn ức cõi Phật có cõi nước tên là Cực
L
ạc, trong cõi Cực Lạc đó có Đức Phật A Mi Đà, hiện tại Ngài đang thuyết pháp”.
Trước hết, Đức Phật Thích Ca giải thích tại sao cõi đó gọi là Cực Lạc? Có tên Cực
L
ạc? Đức Phật giải thích: “Cõi Cực Lạc không có tất cả các sự khổ, mà người ở đó
thường hưởng những sự vui, do đó nên gọi là Cực Lạc, nghĩa là cõi vui tột bậc”. Tại
sao g
ọi là cõi vui tột bậc? Đức Phật diễn tả: “Nơi cảnh của cõi Cực Lạc gồm cả những
hàng cây báu, thành núi báu, lan can, bao lơn báu. Tất cả đều dùng kim ngân, lưu ly,
pha lê… làm thành. Cho nên, cõi đó gọi là Cực Lạc”. Ở cõi Cực Lạc, nhiều nơi có
nh
ững ao báu. Tại sao gọi là ao báu? Vì những ao đó chẳng những rộng lớn mà nó
làm thu
ần bằng kim ngân, lưu ly, xa cừ, mã não v.v… để xây thành. Dưới đáy ao có
cát vàng hu
ỳnh kim, nước ao đầy đủ tám công đức. Do đó, nên gọi là Cực Lạc.
Cõi C
ực Lạc ngày và đêm trên trời (tức trên hư không) rơi xuống những bông
hoa báu. Chúng ta
ở đây, trên trời rơi nước xuống gọi là mưa. Ở Cực Lạc thế giới,
trên tr
ời rơi xuống những hoa báu. Những hoa đó, ai thấy đều vui, đều thích nên gọi
là M
ạn-đà-la hoa, và vì trên trời rơi xuống nên gọi là Thiên Mạn-đà-la hoa.
Sinh ho
ạt của người ở Cực Lạc thế giới nhiều việc chứ không phải một việc.
Cõi đó đất bằng hoàng kim, nó tương tự như vàng 9999 ở đây. Hai việc trên, Phật
Thích Ca Mâu Ni ch
ỉ nói tóm tắt. Nhưng ở các kinh khác, nói Cực Lạc thế giới có
ch
ỗ cõi đất bằng lưu ly, không phải chỉ một thứ hoàng kim. Đất của chúng ta ở đây
b
ằng đất cát, sình bùn dơ bẩn; đất ở cõi nước Cực Lạc như vậy sạch sẽ. Từ sáng sớm,
h
ọ lựa những bông hoa rơi xuống, hoa nào đẹp nhất đựng trong vạt áo đi cúng dường
mười phương chư Phật (trong kinh nói cúng dường mười muôn ức chư Phật không
ph
ải ít). Đến giờ ăn, các vị đó trở về đúng bữa không có trễ, ăn xong rồi đi kinh hành
v.v… Đức Phật Thích Ca Mâu Ni giới thiệu cho chúng ta việc sinh hoạt của người
nơi cõi Cực Lạc tóm tắt như vậy.
