Yên Tử Cư Sĩ Trần Đại Sỹ
Q1 - Anh Hùng Lĩnh Nam
Hồi 13
Chư quân khởi thị vô tâm huyết
Chư quân khởi thị vô tâm huyết
(Phan Chu Trinh, Chí thành thông thánh thi)
Nghĩa là:
Các người nào phải không có tấc lòng son với đất nước
Chỉ còn năm ngày nữa là phái Long-biên khai hội. Đây là cuộc đại hội
thường lệ, cứ ba năm một lần, để người chưởng môn kiểm soát đệ tử. Để
huynh đệ trong môn phái có dịp gặp gỡ, trao đổi kinh nghiệm với nhau.
Cuộc khai hội năm nay còn có tính chất quan trọng hơn: đó là cử người vào
phái đoàn dự đại hội võ thuật Lĩnh-nam ở hồ Tây.
Từ ngày thành lập môn phái đến giờ, đây là lần đầu tiên phái Long-biên có
cuộc khai hội quan trọng thế này. Bởi ngoài ý nghĩa chỉ định người đại diện
tham dự đại hội về phương diện danh dự, cuộc hội còn có tầm mức bảo vệ
lẽ sống của môn hộ. Theo như mọi người suy nghĩ, cuộc đại hội do Lê Đạo
Sinh mời các gia, các phái tham dự hầu đưa ra quyết định: Nên giữ nguyên
môn hộ hay thống nhất làm một. Sau đó cử người chưởng môn đi Trung-
nguyên yết kiến Hán đế để tỏ lòng quy phục, xin được tiếp tục luyện tập võ
nghệ. Cái rắc rối là môn phái Long-biên vốn có nguồn gốc từ Vạn-tín hầu
Lý Thân. Mà Lý Thân, nguyên là một người đất Âu-lạc sang yết kiến Tần
Thủy Hoàng, nhận chỉ dụ của vua Tần đánh Hung-nô, tức là thần phục
Trung-nguyên. Song đã hơn 200 năm nay, người Hán cai trị Lĩnh-Nam,
người Việt lâm cảnh mất nước, đệ tử phái Long-biên lại chủ trương phản
Hán phục Việt, được dân chúng kính phục là võ học chính phái. Bên trong
phái Long-biên còn ba cao thủ vai sư thúc, sư bá của Nguyễn Trát. Họ tuy
ly khai môn hộ, nhưng còn muốn trở lại tranh dành chức chưởng môn.
Nguyễn Trát đã mời sư đệ Phan Đông Bảng đến trợ giúp. Nhưng ông nghĩ
lại mình không phải đối thủ của ba vị sư bá, sư thúc. Nếu các vị bề trên đó
muốn ra tay, thực là nguy khốn. Ông được tin các vị này hiện nay đã được
