QUẦN ĐẢO NGỤC TÙ - Trang 348

mới, những khuôn mặt ăn no ngủ kỹ đến mập lù.
Tiếp theo đó là hai bản án nội bộ gương mẫu để chuẩn bị cho một vụ án lớn
với tầm ảnh hưởng vượt biên giới: đó là vụ án xử các đảng viên Xã hội
Cách mạng làm xôn xao dư luận Âu châu cùng lúc đó khiến Bộ Tư pháp
giật nẩy mình. Thì ra 4 năm nay Toà vẫn cứ xử ào ào mà nước vẫn không
có luật! Luật cũ từ thời quân chủ thì hủy bỏ hết rồi, nhưng luật mới đâu?
Gọi là 2 bản án nội bộ vì đây là việc riêng của nước Nga, không ảnh hưởng,
không liên quan gì đến châu Âu tiến bộ và vẫn không cần giữ theo luật!
Đây là lúc vô cùng thích hợp để thanh toán cho xong vấn đề tôn giáo mấy
năm nay vẫn phải tạm gác lại vì nỗ lực chấm dứt nội chiến. Đây cũng là lúc
người Cộng sản phải minh định thế đứng trước người Công giáo, một thế
đứng bất khả dung hợp ngay từ quan điểm căn bản "nhà thờ là nhà thờ và
nhà nước là nhà nước". Không được.
Nhà thờ phải nằm trong nhà nước. Không thể có chuyện tách rời. Tài sản
Giáo hội từ cơ sở nhà thờ, dụ ngôn, những món đồ thờ tự cũng nằm trong
nhà nước và thuộc về nhà nước luôn,
Hai vụ án tôn giáo nội bộ được chuẩn bị đúng vào lúc dứt chiến tranh và
nạn đói khủng khiếp sửa soạn diễn ra ở đồng bằng lưu vực sông Volga, một
nạn đói chưa hề có trong lịch sử nước Nga từ thế kỷ XVII. Khi con người
phải ăn thịt cả đồng loại thì còn gì đau khổ bằng! Có gia đình có những
người đi lính hết nên ruộng đất bỏ hoang, nông dân buông cày đi vác súng
đã đành nhưng những người còn ở lại sống trên mảnh đất cũng chẳng muốn
sản xuất nữa: lúa gặt về họ có chắc chắn được một phần nào đâu.
Vậy để giải quyết nạn đói tại sao không đưa ra giải pháp độc ác là, trút
trách nhiệm cho nhà thờ? Nếu người làm tôn giáo thực sự thương xót giáo
đồ và chúng sinh tại sao không can đảm lãnh trách nhiệm cứu đói? Tinh
thần Thiên Chúa giáo để ở đâu? Không lẽ nhà thờ thấy con người đói đến
mức muốn ăn thịt lẫn nhau mà xuôi tay đứng ngó, trút bổn phận hết cho
nhà nước? Một kế hoạch giải quyết được 2 vấn đề là vậy, quả là một cú
bida chính trị thần sầu!