QUẲNG GÁNH LO ĐI VÀ VUI SỐNG - Trang 83

Nó là Địa ngục, cảnh Tiên trên đời
Cảnh tiên nhờ nói vui tươi
Địa ngục vì nó thành nơi đoạ đày.
Đời Nã Pháp Luân và Helen Keller đã chứng minh hoàn toàn lời đó. Nã Phá
Luân có đủ nhữn cái mà người thường mơ tưởng: danh vọng, uy quyền, của
cải - vậy mà ông nói khi ở đảo Saini Hélène: "Trong đời tôi, không có được
tới sáu ngày sung sướng" . còn Hellen Keller đui, điếc và câm thì lại ca
tụng: "Đời sống sao mà đẹp thế ta!".
Sống nửa thế kỷ ròi, chẳng kinh nghiệm gì, nhưng ít nhất tôi cũng học điều
này. "Trừ ta ra không có cái gì mà cho ta bình tĩnh được hết". Câu ấy tôi
mượn của Emrson trong đoạn cuối thiên tuỳ bút "Tự tín" của ông: Khi ta
thắng trến đường chính trị, khi lợi tức của ta tăng lên, khi ta bết bịnh, mạnh
trở lại, hay có bạn đi xa trở về, hoặc gặp một hoàn cảnh thuận tiện nào,
những lúc đó ta thấy tinh thần phấn khởi và ta nghĩ rằng ngày vui sắp tới.
Không, xin đừng tin vậy. Không thể như vậy được. Trừ ta ra, không một ai
mang lại sự bình tĩnh cho tâm hồn ta đâu.
Epictète sống cách ta 19 thế kỷ, mà y học ây giờ cũng phải nhận lời ấy là
đúng. Theo bác sĩ G. Canby Robinson thì trong năm người bệnh nằm ở nhà
thương John Hopkins, có bốn người đau vì lao tâm, ưu tư quá. Không phải
chỉ nhữn bệnh tinh thần mới có nguyên do ấy đâu, cả những bệnh hoàn toàn
về thể hất cũng vậy. Ông nói: Nhưng bệnh này thường khi do người đau
không biết làm cho đời sống của mình thích nghi với những vấn đề thực tế".
Montaigne, một triết gia trứ danh ở Pháp, dùng câu này làm châm ngôn:
"Loài người đau khổ, do hoàn cảnh thì ít mà do ý niệm là nhiều". mà ý niệm
đó hoàn toàn tuỳ thuộc ta.
Như vậy nghĩa là gì? Có phải tôi dã dám cả gan nói trắng với các bạn rằng:
Khi bị ưu tư đè nghiến và đầu óc rối như tơ vò thì bạn chỉ cần có nghị lực
một chút là tâm trạng của bạn hoàn toàn thay đổi đi không? Phải, chính tôi
muốn nói vậy đó! Mà chưa hết đâu. Tôi còn sắp chỉ cho bạn một bí quyết
nữa. Phải khó nhọc một chút, nhưng bí quyết này cũng rất giản dị.
"William James, nhà tâm lý thực hành uyên thâm nhất thế giới, đã nhận
thấy rằng: "hành động có vẻ như theo sau tư tưởng, nhưng sự thực thì cả hai