gian ngắn nữa. Toàn bộ dân làng sẽ chết, mo Chốc sẽ thực hiện được mưu
đồ của mình hay ngược lại. Không còn thời gian để nghỉ ngơi, một giây
một phút lúc này cũng vô cùng quý giá, lão Xèng hiểu như vậy.
[……]
Quay trở lại với thầy Lương và Bảo, sau cái chết của Ma Đốc và Ba Phổ,
thêm vào đó việc nghi lễ được tiến hành sớm hơn dự kiến nên quãng đường
quay lại gian nhà gỗ nằm bên dưới vách núi đá của thầy Lương cùng với
Bảo không gặp trở ngại hay khó khăn gì. Bởi theo lệnh mo Chốc, Lạt Đa và
Lung Ta phải gấp rút tập hợp dân làng tại khu vực tế đàn, lính canh, nô dịch
giờ đây cũng phải tập trung tới đó. Mo Chốc cũng đã chơi một canh bạc tất
tay khi lão biết, bản thân lão giờ đây cũng không còn đảm bảo chắc chắn
điều gì cả. Chỉ trong vài ngày, nhóm của thầy Lương đã gây ra cho mo
Chốc quá nhiều tổn hại, cả nhân mạng cũng như sức mạnh về mặt tâm linh.
Bên cạnh đó, việc khả năng bị suy yếu vào ngày trăng tròn cũng là một vấn
đề lớn đối với mo Chốc, tất cả các loại bùa phép tà đạo của hắn đều không
thể duy trì đúng với sức mạnh vốn có. Chưa kể, việc tiến hành nghi lễ ” Tế
Quỷ ” cũng hao tổn của mo Chốc không ít tâm sức.
Giờ đây, mo Chốc chỉ còn biết trách bản thân mình khi bị thầy Lương lừa
một cách quá dễ dàng. Cũng phải thôi, cuốn ” Cổ Độc Kỳ Thư ” ấy là báu
vật nhân gian, nếu như có trong tay cuốn kỳ thư thì cho dù ” Quỷ Hồn ”
không xuất thế thì việc trùng hưng ” Cổ Đạo ” cũng vẫn nằm trong lòng
bàn tay của mo Chốc. Có được cuốn kỳ thư, những tà thuật có từ thời
thượng cổ, rồi cả những bùa phép từng khiến cho ngay đến các giáo phái
Mật Tông cũng phải khϊế͙p͙ sợ của Liêu Đỉnh sẽ được mo Chốc tái hiện lại
một lần nữa. Tuy nhiên cuốn kỳ thư mo Chốc đang giữ lại chỉ có một nửa.
Lão thầy mo giữ lại mạng của thầy Lương là bởi vì lão muốn, sau khi hoàn
thành nghi lễ Tế Quỷ, lão sẽ khai thác nốt một nửa cuốn kỳ thư còn lại.
Nhưng cũng chính vì lẽ này, mo Chốc đã rơi vào cái bẫy do chính thầy
Lương giăng ra.
