SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH - Trang 22

ai biết trong các đường phố Lhasa và bắt đầu hành cước về những vùng xa.
Ngài đi từ làng này qua làng nọ, sau đó đến hồ nước mặn Yamdrok Tso
khoảng miền Trung Tây Tạng và nơi đó ngài gặp một người chăn trừu ít
khi gặp tha nhân, mừng rỡ mời Ngài ăn tối và cùng ngủ dưới trời khuya,
xung quanh là đám trừu cho chút hơi ấm.
Hừng đông, sau bữa ăn sáng bên bếp lửa, Đat-lai Lat-ma chào tạm biệt và
nói: nếu ngày nào bạn có về thánh địa Lhasa thì cứ hỏi nhà của Kelsang
Gyatso, bạn sẽ được tiếp đãi ân cần’. Người chăn trừu hỏi lại: làm sao một
người như tôi, không biết đọc biết viết mà có thể tìm ra nhà bạn trong kinh
đô đông đúc như thế’. Người lữ hành đáp: tôi tin bạn. Nhưng tên Kelsang
Gyatso cũng không đến nỗi vô danh tại Lhasa. Hãy hứa với tôi, bạn sẽ thăm
tôi để tôi đền đáp lòng tốt của bạn’.
Nhờ lời mời này mà người chăm trừu quả nhiên lên đường viếng Lhasa vài
năm sau. Như mọi người hành hương, ông luôn luôn cầu nguyện và
nghiêng mình tới đất cúi lạy phương hướng mình sắp đến. Vài tháng sau,
ông đến một công trường lớn gần điện Potala. Với giọng địa phương
Yamdrok, ông kêu réo mọi người: nào, nhà của Kelsang Gyatso đâu? Ai
biết không? Sao? Ông ta trốn đâu rồi? Tôi đến thăm ông ta đây!’.
Tiếng ồn ào kêu réo làm hai người bảo vệ của điện chú ý và bắt kẻ làm ồn
này đem về tra vấn giam giữ. Thế nhưng, người chăn trừu không hề sợ và
nhất định kể lại câu chuyện khó tin đó. Kelsang Gyatso đã mời ta mà. Các
ngươi điên rồi sao, đám dân thành phố vô dụng’.
Nhiều người biết chuyện này và cuối cùng đến tai Đat-lai Lat-ma. Ngay tức
khắc, Ngài ra lệnh cho người chăn trừu miền Yamdrok đến.
Người chăn trừu đang ngồi trong ngục tăm tối thì được đưa ra ngoài. Với
hai vị Lat-ma cao cấp đi theo hai bên và bước lên vô số bậc thamg, kẻ chăn
trừu nọ xuyên qua bao đường quanh co, qua bao nhiêu phòng cầu nguyện,
cuối cùng đi vào phòng tiếp khách của vị nguyên thủ quốc gia.
Ở đó, Đat-lai Lạt-ma thứ bẩy đã ngồi đợi sẵn, trên ghế hoàng triều và chào
đón người chăn trừu với niềm vui hội ngộ. Qua bao nhiêu cung điện, người
chăn trừu đã không nói được vì kinh ngạc; do vậy cũng không còn hơi sức
đâu để hỏi làm sao người hành hương năm xưa lại chóng giàu như thế. Ông