SUỐI NGUỒN TÂM LINH - Trang 122

122

nặng gần chết. Ông đã không nghe lời khuyên răn vì bị
áp đảo bởi lòng ham muốn mãnh liệt. Đó là tình trạng
của một người tham đắm dục lạc. Ông ta say sưa với
sắc, thanh, mùi, vị, xúc và pháp - chúng thơm ngon vô
cùng!

CON ĐƯỜNG THẾ GIAN VÀ SỰ GIẢI THOÁT
Có người chết vì những dục vọng của họ; có người

thì gần ngất ngư - bị mắc kẹt vào con đường thế gian là
như thế đó. Trí tuệ thế gian chạy theo các giác quan và
những đối tượng của nó. Dẫu trí tuệ đó có tinh xảo bao
nhiêu, nó chỉ tinh xảo ở mức độ thế gian. Bất kể những
đối tượng của lục căn có hấp dẫn bao nhiêu, nó chỉ hấp
dẫn đối với quan điểm của thế gian. Nó không phải là
niềm phúc lạc của sự giải thoát. Nó không giải thoát
bạn khỏi thế gian.

Chúng ta phải tu hành để có thể nhận biết trí tuệ

thật mà tự mình buông bỏ mọi ràng buộc. Tu hành để
thoát khỏi sự ràng buộc! Quán xét thân thể; quán xét
mọi thứ chúng quanh bạn cho đến khi bạn trở nên mệt
mỏi và chán ngán tất cả những thứ đó, và rồi bạn sẽ
thản nhiên trước mọi việc. Tuy nhiên, sự thản nhiên
không dễ dàng phát sinh, chừng nào bạn còn chưa
nhận biết rõ ràng.

Chúng ta đến đây xin xuất gia - chúng ta học hỏi,

đọc kinh, tu tập, hành thiền. Chúng ta quyết tâm làm
cho tâm mình kiên định, nhưng điều này không dễ.
Chúng ta quyết tâm thực hành một hạnh nào đó; chẳng
hạn, chúng ta nói rằng mình sẽ tu tập theo cách này,
cách nọ nhưng chỉ một, hai ngày, có lẽ chỉ vài ba giờ
đồng hồ thôi, thì mình quên hết. Rối khi nhớ lại, chúng