352
tại sao giáo lý của Đức Phật lại bao la và chi tiết đến
thế? Nó phải là vậy để có thể giải thích những chân lý
này một cách tinh tế hơn, để chúng ta có thể nhìn thấy
chúng.
Khi Đức Bồ Tát Gotama Siddhatta mới sinh ra,
trước khi đắc đạo, Ngài là một người bình thường như
tất cả chúng ta. Khi Ngài biết điều Ngài cần biết đó là
chân lý của sự khổ, nguyên nhân, sự kết thúc và con
đường dẫn đến sự chấm dứt khổ, Ngài đắc Đạo và trở
thành một vị Phật Toàn Giác.
Khi chúng ta đắc Đạo, ngồi đâu mình cũng biết
Đạo, ở đâu mình cũng nghe lời giảng dạy của Phật. Khi
chúng ta hiểu Đạo, Đức Phật ở trong tâm mình, Pháp ở
trong tâm mình, và sự tu hành dẫn tới trí tuệ cũng ở
trong tâm mình. Có Phật, Pháp và Tăng trong tâm có
nghĩa là bất kể hành động của chúng ta là tốt hay xấu,
chúng ta đều biết rõ bản chất của chúng.
Đó là l{ do Đức Phật có thể vứt bỏ ngoài tai mọi ý
kiến, lời khen chê của thế gian. Khi người ta tán tụng
hay chỉ trích Ngài, Ngài chấp nhận nó như vậy. Khen
hay chê chỉ là những chuyện của thế gian, cho nên Ngài
không bận tâm. Tại sao không? Bởi vì Ngài biết sự khổ.
Ngài biết rằng nếu Ngài đặt niềm tin vào những lời
khen chê đó, chúng sẽ khiến cho Ngài đau khổ. Khi khổ
đau phát sinh, nó kích động chúng ta và mình cảm thấy
khó chịu. Điều gì gây ra sự đau khổ đó? Đó là vì chúng
ta không thực chứng chân lý. Khi nguyên nhân hiện
diện, thì đau khổ phát sinh. Một khi nó phát sinh,
chúng ta không biết làm sao để dừng nó. Chúng ta càng
cố ngăn chặn nó, nó càng lớn lên thêm. Chúng ta nói,