378
chúc phúc cho người thế tục, chúng tôi nói, “Chúc quý
Phật tử sống lâu, trẻ đẹp, hạnh phúc và khỏe mạnh”.
Nghe thấy thế, họ vui lắm, “Sadhu! Lành thay!” Họ
thích những thứ này. Nhưng nếu bạn giảng về tính
không của các pháp thế gian, họ không muốn nghe, họ
dính mắc vào điểm tựa của họ.
Bạn có bao giờ nhìn thấy một người già với dáng
vẻ xinh đẹp, rất khỏe mạnh và rất hạnh phúc không?
Không. Thế nhưng khi chúng ta nói, “ Chúc quý Phật tử
sống lâu, trẻ đẹp, hạnh phúc và khỏe mạnh” thì người
nào cũng khoái cả. Người nào cũng nói, “Sadhu! Lành
thay!” Đây cũng giống như trường hợp của vị Phạm
Thiên muốn cúng dường để đạt được điều ông muốn.
Ở đây, chúng ta không tu hành để được một điều
gì. Chúng ta không muốn một điều gì cả. Nếu chúng ta
vẫn còn muốn một thứ gì thì vẫn còn một thứ gì ở đó.
Chỉ việc làm cho tâm bình an và kết thúc với nó. Nhưng
nếu tôi nói kiểu này, bạn có thể không cảm thấy dễ
chịu lắm, bởi vì bạn muốn được “sinh ra” lại. Tất cả
những người tu hành tại gia nên đến gần Chư Tăng và
xem cách họ tu hành. Đến gần Chư Tăng có nghĩa là
đến gần Phật, đến gần Pháp. Đức Phật nói, “Ānanda,
hãy tu hành nhiều, tu hành tiến bộ! Bất cứ ai thấy Pháp
là thấy ta và bất cứ ai nhìn thấy ta là nhìn thấy Pháp”.
Đức Phật ở đâu vậy? Chúng ta có lẽ nghĩ rằng Đức
Phật đã nhập Niết Bàn, nhưng Phật là Pháp, là chân lý.
Có người thích nói, “Ôi, nếu tôi được sinh ra vào thời
Đức Phật, tôi sẽ tu đạt Niết Bàn”. Những người ngu nói
chuyện kiểu đó. Đức Phật vẫn còn ở đây. Phật là chân
lý. Bất kể ai sinh ra hay chết đi, chân l{ vẫn ở đây. Chân
