429
Họ không để sự nắm giữ đó trở thành một sở hữu. Sự
nắm giữ không dẫn đến sự trở thành (Hữu – Bhava) là
sự nắm giữ không bị ô nhiễm bởi tham ái. Chỉ có sự tu
hành, nhưng không có ước muốn trở thành thứ này
hay thứ kia. Khi bạn nắm giữ một thứ gì, ở đó có sự vui
hưởng hay sự bất mãn không? Nếu có sự vui sướng,
bạn có nắm giữ cái vui sướng đó không? Nếu có sự bất
mãn, bạn có nắm giữ sự bất mãn đó không?
Có những quan niệm có thể dùng làm nguyên tắc
để đo lường sự tu hành của chúng ta chính xác hơn:
Như sự tin tưởng rằng mình tốt hơn những người khác,
hay bằng những người khác, hay khờ dại hơn những
người khác, đều là những quan niệm sai lầm. Chúng ta
có thể cảm thấy những thứ này, nhưng chúng ta cũng
biết chúng với trí tuệ. Chúng ta biết rằng chúng chỉ sinh
rồi diệt. Cho rằng mình tốt hơn những người khác là
không đúng. Cho rằng mình bằng những người khác là
không đúng. Cho rằng mình tệ hơn những người khác
cũng không đúng.
Chánh Kiến là cái nhìn xuyên thấu tất cả những
thứ này. Nếu chúng ta nghĩ mình tốt hơn những người
khác, lòng kiêu hãnh phát sinh. Nó ở đó nhưng chúng
ta không thấy. Nếu nghĩ mình bằng những người khác,
chúng ta không tỏ ra tôn trọng và khiêm tốn đúng lúc.
Nếu nghĩ mình tệ hơn những người khác, chúng ta
buồn phiền, cho rằng mình xấu số hay bất hạnh. Chúng
ta vẫn còn dính mắc vào năm uẩn (Sắc, Thọ, Tưởng,
Hành, Thức); tất cả chỉ là sự trở thành và sinh khởi. Đây
là một tiêu chuẩn để đo lường chính mình.
