Tháng giêng mùa xuân năm Gia Hòa thứ nhất, Kiến Xương Hầu là Lự
chết. Tháng ba, sai Tướng quân Chu Hạ, Hiệu úy Bùi Tiềm vượt biển đến
quận Liêu Đông. Tháng chín mùa thu, tướng Ngụy là Điền Dự chặn đánh,
chém bọn Hạ ở núi Thành Sơn. Tháng mười mùa đông, Liêu Đông Thái thú
Công Tôn Uyên của nhà Ngụy sai Hiệu úy Túc Thư, Lãng Trung Lệnh là
Tôn Tống xưng thần với Quyền, cùng dâng ngựa, điêu. Quyền rất mừng,
phong tước vị cho Uyên.
Giang Biểu truyện chép: Mùa đông năm đó, bầy tôi vì Quyền chưa tế
giao, tấu bàn rằng: “Gần đây có điềm lành thường đến, nước xa mộ nghĩa,
ý trời lòng dân trước sau tụ tập, nên sửa soạn tế giao để theo ý trời”.
Quyền nói: “Tế giao phải ở Trung Thổ, nay không có chỗ ấy, sao mà làm
được”? Lại tấu nói: “Dưới vòm trời này không đâu là không phải đất của
vua; vua lấy thiên hạ làm nhà. Ngày xưa Văn Vương, Vũ Vương nhà Chu tế
giao ở ấp Phong, ấp Cảo, không phải là Trung Thổ”. Quyền nói: “Vũ
Vương đánh Trụ, lên ngôi vua ở ấp Cảo, cho nên tế giao ở đấy. Văn Vương
chưa làm thiên tử, lập đàn tế giao ở ấp Phong, thấy ở kinh điển nào”? Lại
tấu nói: “Coi thấy trong Hán thư - Giao tự chí có chép Khuông Hành tấu
xin dời đàn tế trời ở miền Cam Tuyền quận Hà Đông đến ở thành Tràng
An, nói rằng Văn Vương tế giao ở đất Phong”. Quyền nói: “Văn Vương
tính khiêm nhường, đặt chức vị của chư hầu, rõ là chưa lập đàn tế giao
vậy. Kinh truyện không có chép rõ. Khuông Hành là nhà Nho phàm tục,
không được chép thẳng trong điển tịch, không dùng được”. Chí lâm chép:
Ngô Vương xét bỏ lời tấu tế giao, chê bai Khuông Hành, gọi là nhà Nho
phàm tục. Những cái ta được thấy, không ai không cảm khái cho rằng là
thấu hết lí lẽ, đúng với sự việc. Đến như nói là xem trong điển tịch, lại càng
không thông. Lời của họ Mao nói: “Vua Nghiêu thấy thiên văn ứng vào đất
Cáp mà sinh ra Hậu Tắc, cho nên dựng nước ở đất Cáp, sai phải thờ trời”.
Cho nên kinh Thi chép: “Hậu Tắc cúng tế, gần như không mắc lỗi, đã
truyền đến nay”. Nói rằng từ thời Hậu Tắc về sau đều phải tế trời, giống
việc người nước Lỗ tế giao vậy. Cho nên trong bài Vực phác có chép là
‘chất củi đốt tế’. Văn Vương tế giao ở ấp Phong, kinh truyện có chép rõ.
