Thịnh nói: “Ta xem mưu của Điền Phong-Thư Viện, dẫu là Lương-Bình há
hơn được thế? Cho nên vua quý phải người tài, tôi phải chọn vua; vua dùng
người trung lương thì nghiệp bá vương mới lập được. Tôi thờ vua ngu tối
thì chỉ chuốc họa nguy vong. Được mất vinh nhục thường do ở đấy. Phong
biết Thiệu sắp thua, thua thì mình tất chết, vui lòng xông vào miệng hổ để
tỏ hết lòng trung, tráng sĩ đối với việc ấy, chẳng nghĩ thân mình được sống
vậy. Đối với bầy tôi của chư hầu, về nghĩa thì có thể bỏ đi hoặc theo về,
huống chi là Phong không phải là bầy tôi thân cận của Thiệu đây! Kinh Thi
chép: ‘Ta từ bỏ người, đến chỗ yên vui’, ý nói bỏ nơi loạn là cũng phải đạo
vậy”.
Thiệu ngoài thì rộng rãi, có khí độ, vui buồn không lộ ra mặt nhưng
trong lại nghi kị, đều đại loại như thế.
Nhiều thành ấp ở Kí châu làm phản, Thiệu lại đánh dẹp được. Từ sau khi
quân thua bèn sinh bệnh. Năm (Kiến An) thứ bảy, (năm 202 Công nguyên)
lo lắng mà chết.
Thiệu sủng ái con nhỏ là Thượng, có vẻ đẹp, muốn lấy làm nối tự mà
chưa nói ra.
Điển lược chép: Đàm là con cả lại có ân huệ, Thượng là con út mà có
dáng đẹp. Vợ của Thiệu là Lưu thị yêu Thượng, nhiều lần khen tài của
Thượng, Thiệu cũng khen dáng vẻ của Thượng, muốn cho nối dõi, chưa kịp
nói ra thì Thiệu chết. Lưu thị tính ganh kị, Thiệu chết, thây liệm chưa xong
thì năm người thiếp được Thiệu sủng ái đã bị Lưu thị giết cả. Cho là người
chết cũng biết, sẽ lại gặp Thiệu ở dưới đất, liền cắt tóc bôi mực lên mặt để
hủy dáng vẻ của họ. Thượng lại giết sạch người nhà của những người đã
chết kia.
Thẩm Phối-Phùng Kỉ tranh quyền với Tân Bình-Quách Đồ, Phối-Kỉ kết
với Thượng, Bình-Đồ kết với Đàm. Mọi người vì Đàm là con cả, muốn lập
Đàm. Bọn Phối sợ Đàm lập thì bọn Bình sẽ hại mình, bèn theo ý cũ của
Thiệu, rồi lấy Thượng thay vị của Thiệu. Đàm đến, không được lập, tự hiệu
làm Xa kị tướng quân. Do đó Đàm-Thượng hiềm khích. Thái Tổ lên phía
bắc đánh Đàm-Thượng. Đàm dẫn quân đến Lê Dương; Thượng cấp cho
