việc này, bái làm Gián nghị Đại phu, nắm giữ việc quân với Hạ Hầu
Thượng. Thái Tổ băng ở Lạc Dương, Quỳ coi việc tang.
Ngụy lược viết: Bấy giờ Thái tử ở tại đất Nghiệp, Yên Lăng Hầu chưa
đến, quan dân có vẻ khổ vì lao dịch, lại có bệnh dịch, do đó trong quân náo
động. Bầy tôi sợ thiên hạ có biến, không muốn phát tang. Quỳ bàn rằng
khồng nên giữ kín, bèn phát tang, lệnh người trong ngoài vào viếng, viếng
xong, đều phải về chỗ cũ không được nhao động. Mà quân Thanh Châu tự
ý đánh trống dẫn nhau đi về. Mọi người cho là nên ngăn cấm chúng, kẻ
không nghe thì đến đánh. Quỳ cho rằng: “Nay tang lớn vẫn còn chờ táng,
Vương nối tự chưa lập, nên nhân lúc này mà vỗ về chúng”. Bèn tự viết hịch
văn, báo cho quan lại địa phương cấp lương thực cho họ.
Bấy giờ Yên Lăng Hầu Chương làm Việt kị Tướng quân, từ Trường An
đến viếng tang, hỏi ấn thao của Tiên vương ở đâu. Quỳ nghiêm mặt nói:
“Thái tử ở tại đất Nghiệp, nước có người nối nghiệp. Ấn thao của Tiên
vương, không phải là cái mà quân hầu nên hỏi vậy”. Bèn đưa quan tang về
đất Nghiệp.
Văn Đế lên ngôi Vương, thấy mấy vạn hộ của đất Nghiệp ở dưới kinh
đô, phần nhiều không vâng phép cấm, bèn lấy Quỳ làm Nghiệp Lệnh. Hơn
một tháng, chuyển làm Ngụy Quận Thái thú.
Ngụy lược viết: Lúc trước, quan thuộc của Ngụy Quận gặp lúc việc quan
có phần gấp rút, lúc nghe tin Quỳ sắp đến quận, đều rời phủ quan đến
ngoài cửa phủ quận. Lúc chuyển thư đến, Quỳ ra cửa, lại các quan thuộc
của quận đều đứng ngoài cửa, gặp Quỳ ở dưới xe, Quỳ chắp tay nói: “Đến
sở trị để xem nên làm sao”!
Đại quân ra đánh, lại làm Thừa tướng Chủ bạ Tế tửu. Quỳ từng bị người
khác kể tội, Vương nói: “Thúc Hướng có công, dòng dõi mười đời sau mắc
lỗi còn được tha, huống chi Quỳ có công đức mà thân vẫn còn”? Đi theo
đến Lê Dương, trong quân có kẻ vượt sông lộn xộn, Quỳ chém người đó,
bèn nghiêm chỉnh. Đến huyện Tiêu, lấy Quỳ làm Dự Châu Thứ sử.
Ngụy lược viết: Quỳ làm Dự Châu Thứ sử. Tiến lên nói: “Thần giữ việc
ở triều đình, ra vào sáu năm, triều đình vừa mở mà thần phải ra ngoài.
