nhà Hạ, chăm làm việc quan mà chết ở dưới sông. Tắc là Khí
của nhà
Chu vậy, chăm chỉ trông lúa, chết ở trên núi bên sông Hắc.
Thượng thư Bộc xạ Đỗ Kì ngày trước thử thuyền ở bến Mạnh Tân, bèn
bị chìm đắm, thật là trung vậy. Trẫm rất thương xót”. Truy tặng chức Thái
bộc, thụy là Đái Hầu. Con là Thứ nối tự.
Phó tử chép: Kì thân thiện với Thái bộc Lí Khôi, An Lạc Thái thú Quách
Trí. Con Khôi là Phong giao kết với bọn anh hào, có tài trí nổi danh thiên
hạ. Con Trí là Xung trong có tài cán mà ngoài chẳng có phong thái, người
trong châu chẳng khen. Kì làm Thượng thư Bộc xạ, hai người đều đem con
cháu đến gặp Kì. Rồi về, Kì than rằng: “Hiếu Ý
không có con mà thôi, mà còn không có nhà nữa. Quân Mưu
chết vậy, con đủ để nối nghiệp được”. Người thời ấy đều cho rằng Kì xét
lầm. Nhưng sau khi Khôi chết, Phong làm Trung thư lệnh, cha con anh em
đều bị giết, Xung làm Đại Quận Thái thú, rút cuốc nối được nghiệp của
cha; người đời lúc ấy mới phục tàu biết nhìn người của Kì. Ngụy lược chép
tên cha của Lí Phong là Nghĩa, so với sách này không giống, có lẽ tên
Nghĩa là tên khác của Khôi vậy.
Thứ tự Vụ Bá, giữa năm Thái Hòa làm Tán kị Hoàng môn Thị lang.
Đỗ thị Tân thư chép: Thủa trẻ Thứ cùng với người quận Phùng Dực là Lí
Phong cùng nối nghiệp của cha, lại cùng thân thiện. Đến lúc thành người
lớn, Phong có gắng tu sửa đức hạnh để mong được nổi tiếng, mà Thứ lại
xông xênh thẳng thắn, khác biệt với Phong. Phong bèn nổi tiếng một thời,
bọn kẻ sĩ ở kinh đô phần nhiều đến chơi với Phong. Nhưng có người quyền
quý rằng danh tiếng của Phong quá xa so với thực tế, lại cho rằng Thứ mặc
áo sơ đeo ngọc vậy. Do đó mà không Phong ưa thích. Thứ cũng cho là tự
nhiên, không gắng tu hạnh để theo thời. Phong đã làm cao ở triều đình, mà
Thứ vẫn ở nhà tự vui. Minh Đế thấy Thứ là con của đại thần, gọi đến bái
làm Tán kị Thị lang. Được mấy tháng, chuyển làm Hoàng môn Thị lang.
Thứ lấy thành thật làm tính, không trau chuốt vẻ ngoài, thủa nhỏ không
được nổi tiếng. Đến lúc vào triều đình, cũng không giao kết riêng, dốc lòng
