Quần cùng với bọn Tào Chân, Tư mã Tuyên vương đều nhận dị chiếu làm
phụ chính. Minh đế lên tức vị, tiến phong Quần làm Dĩnh Âm hầu, tăng
thực ấp lên năm trăm hộ, cộng cả lúc trước là một nghìn ba trăm hộ, cùng
với Chinh đông Đại tướng quân Tào Hưu, Trung quân Đại tướng quân Tào
Chân, Phủ quân Đại tướng quân Tư mã Tuyên vương đều được mở phủ
riêng. Ít lâu sau, được làm Tư không, giữ chức Lục thượng thư sự như
trước.
Thời ấy, Đế mới bắt đầu gánh vác chính sự, Quần dâng sớ rằng: “Kinh
Thi chép ‘Lấy gương của Văn vương làm khuôn mẫu, muôn dân thấy mà
tin theo
‘; Lại nói ‘Hãy làm gương cho vợ của mình, rồi đến anh em, cho
đến khắp cả nước nhà
.’ Đạo lý từ đó mới gần gũi, mà người trong thiên
hạ được cảm hoá dần. Từ khi tang loạn đến nay, gươm đao giáo mác chưa
ngừng nghỉ, trăm họ không biết đến cội rễ của vương giáo, sợ hãi loạn lạc
thái quá. Bệ hạ nhận lấy ngôi cao nhà Nguỵ, gánh vác cơ nghiệp của nhị
tổ
, thiên hạ hi vọng thời trị đã đến, chỉ nên dùng đức để cảm hoá người
ta, ban ơn thương xót đến lê dân, thì trăm vạn dân may lắm. Nếu thần cạn ý
như mọi người, để thị phi lẫn lộn, ấy là đại hoạ cho quốc gia vậy. Mà để
quần thần chẳng hoà mục thì sẽ sinh ra đảng thù, có đảng thù thì vô cớ huỷ
hoại sự yên vui, sự yên vui bị huỷ hoạn thì chân thật giả dối mất đi thật,
chẳng thể không phòng bị kỹ lưỡng, lấy đó để dứt tuyệt mầm mống việc
ấy.”
Năm Thái Hoà trung, Tào Chân dâng biểu muốn theo mấy đường phạt
Thục, từ Tà Cốc tiến vào. Quần cho rằng “Ngày trước Thái tổ đến Dương
Bình tấn công Trương Lỗ, thu được nhiều lúa, đậu để bổ sung quân lương,
Lỗ chưa hạ được mà lương thực đã thiếu thốn. Nay đã không xét nguyên do
ấy, vả lại Tà Cốc hiểm trở, khó bề tiến lui, việc vận chuyển tất sẽ bị giặc
cướp đánh chặn, nếu để nhiều binh để giữ nơi trọng yếu, tất sẽ hao tổn quân
sĩ, chẳng thể không suy tính kỹ được.” Đế theo lời bàn của Quần. Chân lại
dâng biểu xin từ Tý Ngọ tiến quân. Quần lại bầy tỏ rằng hướng ấy ra quân
rất bất tiện, cho rằng việc quân cần phải dụng kế. Đế hạ chiếu để Quần nghị
