Trụ chết, (Tĩnh) nương tựa vào Dương Châu Thứ Sử Trần Y. (Sau khi) Y
chết, Ngô Quận Đô Uý là Hứa Cống, Cối Kê Thái Thú là Vương Lãng đều
vốn là bạn cũ của Tĩnh nên Tĩnh đên chỗ họ giữ thân. Tĩnh lại thu nhận cứu
giúp họ hàng làng xóm, gánh vác việc an ủi cấp dưỡng, tỏ ra là người nhân
hậu.
Tôn Sách vượt sông đông tiến, mọi người đều chạy xuống Giao Châu
tránh nạn. Tĩnh tự ngồi giữ ở bến sông, trước tiên nâng đỡ những người
nương tựa cùng theo, thân sơ hết thảy lên đã lên đường rồi mới đi. Đương
thời ai trông thấy cũng thở than khen ngợi. Khi đến Giao Chỉ, Giao Chỉ
Thái Thú Sĩ Nhiếp đối đãi càng thêm nồng hậu kính trọng. Viên Huy người
nước Trần (lúc ấy) gửi thân ở Giao Châu, gửi thư cho Thượng Thư Lệnh
Tuân Úc rằng: ”Hứa Văn Hưu là kẻ sĩ tài năng kỳ vĩ, mưu kế thao lược đủ
để trù liệu sự nghiệp. Từ khi trôi dạt lưu lạc đến nay thường kết giao với
nhân sĩ các nơi, mỗi khi có hoạn nạn nguy cấp thường trước lo cho người
saumới nghĩ đến thân, cùng trăm họ trong ngoài chung chịu đói rét. Phép
tắc (của Tĩnh) lúc nào cũng giống nhau, là nhân hậu khoan dung thành
khẩn thương xót, tất cả công việc đều đạt hiệu quả rõ ràng, không thể kể lại
chi tiết riêng một hai chuyện được.” Trương Tường người Cự LộcVạn Cơ
Luận chép: Tường tự Nguyên Phượng.nhận lệnh vua đi sứ Giao Châu, nhân
đó chiêu mộ Tĩnh, muốn cũng Tĩnh thê thốt hẹn ước nhưng Tĩnh khước từ
không đồng ý. Tĩnh lại viết thư gửi Tào Công rằng:
” Ngày nay đường lối binh nhung đắc thế, hoạ hại nguy nan vì vậy nảy
ra, (tôi đây) yếu hèn khiếp nhược mà trộm sống, tự ẩn tránh nơi đất man
mọi, thoáng chốc đã được mười năm, bỏ lễ tiết để tránh tai hoạ. Xưa ở Cối
Kê, được thư gửi tới, lời lẽ ý tứ khẩn khoản gần gụi, hẹn cũ nào có dám
quên. Ngặt nỗi Viên Thuật trái lệnh làm hại thân thuộc, khích động nghịch
tặc, làm đường lối bốn phương đều bị ngăn trở. Vì vậy dù tấc lòng treo lơ
lửng ở cảnh tượng nơi miền bắc, muốn lên đường mà chẳng có cơ duyên.
Quan Chánh Lễ vừa đi, binh của Thuật đã đến. Côi Kê nguy ngâp ngả
nghiêng, Cảnh Hưng mất nơi nương tựa, tam giang ngũ hồ
địch. Ở vào cảnh gian nan khốn quẫn không có cách gì biện bác cho được,
