phải biết sử dụng Bất Nhị Trí hay Vô Phân Biệt Trí. Trong lĩnh vực khoa học, người
ta đã bắt đầu thấy được điều đó. Nếu không buông bỏ sự phân biệt thì khó mà đi
vào khám phá được thực tại.
Tâm mình có thể làm thay đổi cục diện
Tuy Đất Mẹ có sự vững chãi, có tài ba, có khả năng nuôi dưỡng và trị liệu nhưng
có khi Đất Mẹ cũng đau khổ. Cũng như bà mẹ của mình, tuy có rất nhiều tình
thương nhưng có khi mẹ cũng đau khổ. Hành tinh đất cũng có khi đau khổ giống
như một bà mẹ, vì vậy có khi có núi lửa phun ra, có khi có bão tố, địa chấn hay hải
chấn. Ta rất đau khổ mỗi lần xảy ra như vậy và ta cho đó là trời phạt. Nhưng thật ra
chúng ta cũng có phần trách nhiệm về những gì xảy ra cho trái đất.
Ví dụ như trong vùng đất này gần cả năm không có mưa, chúng ta than phiền tại
sao Đất Mẹ không cho mưa; còn ở Thái Lan thì mưa đến ngập lụt khiến cho 500-
600 người chết. Chúng ta trách trời trách đất tại sao bất công như vậy. Đó là tại vì
cái nghiệp, tại hành động của chúng ta đã làm mất đi thế cân bằng. Hôm trước có
một vị đề nghị chúng ta nên gửi năng lượng để cầu mưa cho vùng này. Chúng ta cầu
mưa không phải bằng cách hướng về một vị thần ở đâu đó. Tôi nghĩ cầu mưa ở đây
cũng rất khoa học: Chúng ta ngồi đây như một tăng thân, tập trung tâm ý và gửi
năng lượng tập thể cho Đất Mẹ. Trong năng lượng tập thể có chất liệu của từ bi, của
tuệ giác, ý thức được rằng con người đã làm mất đi sự cân bằng và có tâm niệm
muốn hối cải, muốn sống lành mạnh. Khi chúng ta ngồi với nhau và gửi năng lượng
tới Đất Mẹ thì Đất Mẹ có thể sắp đặt trở lại để mưa có thể rơi xuống vùng này của
trái đất. Chuyện đó có thể xảy ra được. Lực lượng tâm ý của chúng ta cũng là một
năng lượng có thể làm thay đổi cục diện. Cầu mưa không phải mê tín mà có thể rất
khoa học, tại vì tâm của mình có thể thay đổi được tình trạng. Tâm mà có từ bi, có
tuệ giác, có năng lượng an lành thì tâm có khả năng chữa trị, thay đổi. Nếu tâm có
hận thù, bạo động, tuyệt vọng thì sẽ tạo ra những khổ đau trên thế giới.
Đây là lời cầu nguyện:
Lạy Mẹ, Bồ tát Thanh Lương Đại Địa! Có những lúc chúng con đau khổ thật
nhiều vì thiên tai xảy ra. Chúng con ý thức rằng trong lúc chúng con khổ thì Mẹ
cũng đang khổ. Có khi chúng con hướng về Mẹ và hỏi: Chúng con có thể trông
cậy và nương tựa vào Mẹ hay không? Nhưng lúc ấy Mẹ không trả lời ngay cho
chúng con. Sau đó Mẹ nhìn chúng con bằng con mắt xót thương và nói: Cố nhiên
là các con có thể nương tựa vào Mẹ, tại vì Mẹ sẽ luôn luôn có mặt đó cho các con,
nhưng các con cũng nên tự hỏi câu hỏi này: Liệu Mẹ có thể tin tưởng và trông cậy
vào các con hay không?
http://tieulun.hopto.org
