cảm.
Chúng tôi cũng biết Khuyển Dương Anh Tử tuy là người Nhật nhưng lại
sinh ra ở miền Đông Bắc Trung Quốc. Mấy năm trước học ở Thẩm Dương,
năm nay mới chuyển về đây.
Anh Tử là người rất chịu khó học tiếng Trung Quốc, nên tiếng Quan Thoại
(Bắc Kinh) rành rõi hơn bọn tôi nhiều. Nhờ đi đó đi đây luôn nên Anh Tử
còn có vẻ hiểu biết về phong tục tập quán của người Trung Quốc hơn cả
bọn tôi.
Nhưng nói gì thì nói. Anh Tử vẫn là người Nhật.
Vì vậy, có một lần trong giờ quốc văn, thầy Dương vì có việc bận nên hối
hả giảng một đoạn trong bài Văn Tâm điêu long xong rời lớp, để thời gian
còn lại cho bọn tôi tự học.
Bọn tôi thì rất ớn các môn cổ văn này. Có người tò mò hỏi Anh Tử bên
Nhật có còn học môn cổ văn không? Thì Anh Tử cho biết là vẫn còn mặc
dù Minh Trị Thiên hoàng chủ trương duy tân. Có điều đó là văn học sử giá
trị nên nhiều học giả đã nghiên cứu rất kỹ về nó, nghiên cứu cả môn cổ văn
của Trung Quốc.
Sự có mặt của Anh Tử trong trường khiến ban giám hiệu trường cô cùng
cảnh giác. Thầy hiệu trưởng và cả thầy Dương đều khuyên chúng tôi cố
tránh chuyện công kích chính trị cũng như nói xấu Nhật trước mặt Anh Tử.
Nhưng khi Anh Tử nói là Nhật đang nghiên cứu cổ văn Trung Quốc thì Tôn
Thắng Nam đã vọt miệng ngay.
- À! Vậy là rõ rồi nhé! Điều đó chứng tỏ là văn học Nhật còn lạc hậu hơn
chúng ta!
Hầu Triều Nghĩa với tật nói lắp, cũng phụ họa.
