phần của cải giành được từ các chiến dịch của Thành Cát Tư Hãn.
Gia đình quyền lực nhất trên thế giới ăn mừng, và những ngày của
lụa lam rồi lục rồi trắng rồi vàng cứ nối tiếp nhau. Rượu chè chảy
không ngừng nghỉ. Đàn ông và phụ nữ uống tới khi say mèm; họ
ngủ một lúc, để rồi lại tiếp tục say sưa khi tỉnh lại.
Trong khoảng thời gian này, gia tộc ông lấy danh hiệu là Hoàng
gia hay Hoàng tộc. Với người thảo nguyên, vàng tượng trưng cho
dòng dõi quý tộc, nhưng cũng đặc trưng cho khối tài sản khổng lồ
mà gia tộc nắm giữ, nhưng cũng nhanh chóng tiêu pha. Vì Thành
Cát Tư Hãn không còn nữa để điều tiết việc lễ lạt, con cháu ông giờ
cai trị vương quốc: họ say trong sự xa hoa không phải chính tay
mình làm nên, và chìm trong rượu chè mà họ giờ đã mê đắm. Buổi
tiệc tùng say sưa mừng Oa Khoát Đài Hãn lên ngôi đã trở thành tiêu
chuẩn và hình mẫu cho thời gian ông cai trị, và điều khiển cả tinh
thần của cả vương quốc – ngay cả chỉ trong thoáng chốc. Như lời
Ata-Malik Juvaini viết không lâu sau đó, Oa Khoát Đài “trải tấm thảm
hoan lạc và vẽ con đường xa hoa của việc liên miên thưởng thức
rượu chè và đàn bà đẹp.”
Trong khoảng thời gian giữa lúc Thành Cát Tư Hãn mới qua đời
và trong lúc người Mông Cổ bị xao nhãng để ăn mừng Oa Khoát Đài
lên ngôi, vài nước chư hầu mới bị chinh phục đã tách ra và ngừng
gửi cống phẩm. Oa Khoát Đài phải phái nhiều đội quân lớn quay lại
miền bắc Trung Hoa và Trung Á để tái lập quyền cai trị của Mông
Cổ. Ngay khi lên ngôi vào năm 1230, ông ra lệnh cho ba tumen, tức
