*
* *
Các bí pháp hỏa công trên này cộng 9 điều, thực là trí diệu của cổ nhân,
người học nên để lòng học thuộc.
THIÊN THỦY CHIẾN
Cao Chiêu-dương bàn rằng: Nước là có từ thuở hồng mông
1
, do khí của trời
sinh ra, cho nên bảo rằng sức nó khỏe mà đi thuận chiều, người nhờ nó để sống
mà nó cũng giỏi giết người, có thể chở vật mà cũng có thể lật chìm vật, từ trên
cao mà chảy xuống, mạnh không cái gì bằng. Cho nên người xưa dùng nước
vào việc binh, công dụng không thể kể hết. Như Hoàng để làm thuyền, Hàn
Tín theo đó mà làm chum gỗ, Chu Du theo đó mà lập thủy trận; bao cát túi cát
của Gia-cát, long thằng hải nhạc
2
của Vũ-mục, tàu chiến bọc sắt của Vân-long,
voi vôi, cọc gỗ của Hồng-vũ. Nay Lộc-khê làm các phép thủy võng thủy lôi,
Triệu Điền làm thủy long thủy nô, đều theo phép đời xưa mà biến hóa thôi.
Xem như thế thì thủy chiến rất nhiều phương pháp, cốt mình khéo dùng. Cho
nên Binh pháp nói rằng “Vận dụng khéo ở một lòng, ngồi trong màn trướng
mà quyết thắng ở nghìn dặm”, há chẳng đúng sao. Còn như thư sinh non mặt,
tướng hèn tối dạ, khư khư câu nệ không biết biến thông, chỉ biết nước làm tắt
được lửa, gió động sinh ra sóng, mà không biết cái lẽ lửa chế được nước,
không gió cũng sóng, có khác gì ngồi đáy giếng xem trời, lấy hến đong nước
biển, cũng như Triệu Quát
3
chỉ biết đọc sách của cha mà không biết thông biến,
những người như thế thực là đáng thương. Cho nên tôi lược cử mấy điều biên
chép thành tập này, để các bậc quân tử sau này ai học binh thư sẽ theo thời
thông biến, chớ như người đánh dấu mạn thuyền tìm gươm, thế thì binh pháp
của Lộc-khê may ra khỏi sai lầm.
Lê Thủ-chân nói: Tính nước mềm mà không yếu, khỏe mà không cứng, có
lúc thì trăng soi trong vắt, có lúc thì nổi sóng ầm ầm, chặn lại thì lên núi, chảy
xuôi thì về biển. Mạnh tử nói: “Như nước chảy xuống chỗ thấp, không ai ngăn
được”. Đấy là tính của nước. Ngụy Võ hầu nói: “Núi sông vững bền, tốt lắm,
đấy là của báu của nước Ngụy”. Ngô hầu nói: “Ta có sông Trường-giang rất
hiểm”. Tuy nói như thế cũng là khá đấy, nhưng chưa bằng nhân chỗ hiểm mà
