các hạt hạ nguyên tử, rất có thể đây là một chuyên gia rởm. Trên thực tế,
đây có lẽ là cách hiệu quả nhất để “nhận dạng” một kẻ giả mạo.
Tôi thường nghe mọi người nói “Dĩ nhiên hiểu biết của chúng tôi còn
nhiều hạn chế”, sau đó viện dẫn nguyên lý bất định lớn hơn khi cố gắng
giải thích rằng “chúng tôi không thể tạo ra mọi thứ” - tôi từng nghe những
lời đại loại vậy khi nhà kinh tế học Myron Scholes phát biểu tại các hội
nghị. Nhưng tôi vẫn đang ở New York, tháng 8 năm 2006, và đang cố gắng
tìm cách đến ngôi làng của tổ tiên ở Amioun, Li băng. Sân bay Beirut đã
đóng cửa vì xung đột giữa Israel và phong trào vũ trang Hexabollah. Chẳng
có lịch bay nào được công bố cho biết khi nào chiến tranh chấm dứt, nếu
có. Tôi không thể hình dung được liệu ngôi nhà của mình có còn ở đó
không, liệu Amioun có còn trên bản đồ không - hãy nhớ là ngôi nhà của gia
tình tôi đã từng bị phá hủy một lần trước đó. Tôi không biết liệu cuộc chiến
này có biến thành cái gì đó thậm chí còn tồi tệ hơn nữa hay không. Nhìn
vào tương lai cuộc chiến, với tất cả bạn bè, người thân và những điều đã
phơi bày ra, tôi thấy mình đối diện với những hạn chế thực sự về kiến thức.
Ai có thể giải thích cho tôi biết tại sao nên quan tâm đến các hạt hạ nguyên
tử - thứ cuối cùng cũng quy về đường cong Gauss. Con người không thể
đoán được họ sẽ hạnh phúc với những thứ vừa mới đạt được trong bao lâu,
cuộc hôn nhân của họ kéo dài đến khi nào, công việc mới sẽ tiến triển ra
sao, nhưng những hạt hạ nguyên tử chính là thứ họ viện dẫn là “những giới
hạn của khả năng dự đoán”. Họ đang lờ đi một vấn đề còn to tát ở ngay
trước mặt và chỉ tập trung vào những vấn đề mà dù có lấy kính hiển vi ra
soi cũng không thể nhìn thấy được.
Liệu các triết gia có gây nguy hiểm cho xã hội?
Tôi xin nói thêm: những kẻ chỉ biết bận tâm đến những xu lẻ thay vì món
tiền lớn có thể là những đối tượng gây nguy hiểm cho xã hội. Động cơ của
họ tốt, nhưng hãy nhớ lại tranh cãi nảy lửa Bastiat của tôi ở Chương 8, họ
là mối đe dọa đối với xã hội. Họ đang lãng phí những nghiên cứu của
chúng ta về tính bất định bằng cách tập trung vào những thứ chẳng có ý
