“Ðể có được tâm trí bình an, chúng ta cần kiểm soát tâm trí. Ðể kiểm soát
tâm trí, chúng ta cần có phương pháp. Chúng ta cần một qui trình rõ ràng để nhờ
đó hoàn toàn ra ngoài tâm trí, tách khỏi sự liên hệ với các giác quan… tách khỏi
cảm giác và các đối tượng của thế giới bên ngoài.”
“Tâm trí phải được giải thoát khỏi mọi xáo trộn. Kinh Phật, Kinh Hindu,
Tây Tạng, Ðạo lão, và các ghi chép của Nho Giáo… đều nói về các phương cách
giải phóng tâm trí. Thoạt trông thì có nhiều phương pháp khác nhau… nhưng
chúng đều gặp nhau tại cùng một điểm.”
“Tất cả mọi con đường đều dẫn đến thiền, vì chỉ có một mục tiêu duy
nhất và mục tiêu đó chính là thiền. Thiền là con đường duy nhất dẫn đến TỰ
DO… tự do thoát khỏi nỗi lo lắng, khỏi nỗi đau, cơn giận dữ, sự đau khổ, và
phiền muộn; tự do thoát khỏi tất cả bất hạnh, tất cả nỗi sợ hãi, và mọi ràng buộc.
Và thiền là con đường duy nhất đến với KIẾN THỨC.”
“Thiền là một chuyến đi vào bên trong, và trên chuyến đi này, bạn khám
phá được mình là ai, mình đến từ đâu, những khí chất và tính cách của mình là
gì.”
“Khi biết được các chiều kích nội tại của cuộc sống của mình, ta có thể
hình thành một hình ảnh thực tế của chính mình và về sau… ta sẽ không bị ảnh
hưởng bởi hình ảnh hư ảo do người khác áp đặt lên mình. Nói tóm tại, thiền giới
thiệu ta với chính bản thân ta.”
“Một khi đã biết được bản ngã thực sự của mình, ta sẽ dễ dàng xác định
mối quan hệ của mình với thế giới, cũng như mối quan hệ của ta với Thượng Ðế.
Lúc đó, ta sẽ hiểu rằng không có tôn giáo nào trên thế giới tốt đẹp hơn tôn giáo
khác. Ta sẽ không gặp phải những mâu thuẫn về tôn giáo.”
“Thiền là cách vén bức màn của sự ngu dốt để bản ngã có thể nhìn thấy
rằng nó đang được đấng thiêng liêng coi sóc, chứ không phải ngược lại.”
“Thiền là cốt lõi của yoga. Thiền là cốt lõi của nguyên tắc tâm linh.
Thiền giới thiệu ta với chính bản thân ta. Nó làm cho ta nhận biết được mối quan
hệ của mình với cơ thể, các giác quan, tâm trí, và bản ngã. Nó cho ta biết ta yếu
kém ở điểm nào, để ta có thể ném bỏ nhược điểm của mình vào ngọn lửa yoga.”
“Một người không phải là một cơ thể đơn lẻ, không phải là một tâm trí
đơn lẻ. Giữa cơ thể và tâm trí có một thứ gọi là ‘hơi thở’. Một con người cũng là
