điều dễ hiểu. Thế nhưng, sự thực là bên trong những kẻ cầm quyền đó chỉ là
sự trống rỗng, và quyền lực của họ chỉ là thứ vay mượn, họ lo giữ tư cách
đáng trọng của họ. Mỗi lời họ nói ra, họ phải suy nghĩ thật chín. Họ sợ rằng
các phóng viên đó có thể tạo ra những tình huống phá sụp ảnh hưởng của
họ đối với người dân. Hình ảnh mà họ đã dày công gây dựng nên cần phải
ngày càng tốt đẹp hơn. Đó là nỗi lo của họ. Và do nỗi lo đó, một tay nhà
báo - bất kể là nhà báo loại nào, không chút quyền hành - cũng có thể khiến
họ căng thẳng.
Còn tôi thì không như vậy. Tôi không có ham muốn được người ta nể
trọng. Tôi khét tiếng như vậy là đủ rồi. Tôi đã làm tất cả những việc có thể
làm tôi căng thẳng; và tôi đã vượt qua. Rồi họ làm gì được tôi nào? - Tôi
chẳng có quyền hành để mà mất, và tôi có thể nói bất kỳ điều gì tôi muốn vì
tôi không sợ lời nói của tôi mâu thuẫn hay không nhất quán. Trái lại, tôi
thích sự mâu thuẫn, sự không nhất quán đó.
Họ thấy lo sợ, và nỗi lo sợ đó lập tức đem lại cho họ ý nghĩa phải làm
một điều gì đó, phải nghĩ đến việc khác để không ai nhận ra sự căng thẳng
của họ. Cứ nhìn xem: khi bạn thấy mình cần một điếu thuốc, tại sao bạn lại
cần nó? Có điều gì khiến bạn căng thẳng và bạn không muốn người khác
nhìn thấy tình trạng của bạn.
Chuyện này nhắc tôi nhớ đến... Ngày nọ, tại một nhà thờ ở New York,
khi vị giám mục bước vào thánh đường, ông trông thấy một người lạ với bộ
dạng hippie. Thế nhưng chính chàng thanh niên hippie
[1]
này lại làm ông
giám mục lo sợ, vì anh ta nhìn thẳng vào mắt ông giám mục mà nói: "Ông
biết ta là ai không? Ta là Chúa Jesus đây".
Ông giám mục gọi điện đến Rome: "Tôi phải làm gì?" - ông này hỏi
đức Giáo hoàng - "Có một thanh niên hippie nhưng trông rất giống đức
Jesus. Con chỉ có một mình ở đây. Anh ta đến từ hồi sáng sớm. Con không
biết phải làm gì khi đức Jesus đến, con cần được chỉ dẫn thật rõ ràng để
không phạm sai lầm".
