sinh. Như vậy cũng không nói, thật sự chọc tức Hồng Võ đế chính là câu
sau ‘Hạn hoàng quyền’”.
“Nên biết, tự cổ đến nay, quân quyền là trời cho, thiên hạ này chính là
đồ vật của một nhà một họ. Cha làm hoàng đế, tất nhiên con cũng là hoàng
đế. Làm hoàng đế, tự nhiên cũng là muốn gì làm nấy. Khai quốc chi chủ,
gọi là anh minh có lẽ hợp lý, còn con cháu đời sau thường thường người
thông minh đảm đang lại ít, người bạo ngược vô đạo lại nhiều. Tỉ như Tần
Nhị Thế, Tuỳ Dượng Đế đều là thiên cổ bạo quân, tự ý làm xằng làm bậy,
không thương xót sức dân. Tư Cầm tiên sinh xét thấy như vậy, cho rằng
nếu như không hạn chế quyền lực của hoàng đế, tất yếu là tai hoạ của quốc
gia, do đó đề ra ‘Pháp tự dân xuất, quân quyền pháp thụ’, cũng tức là nói,
từ trong tứ dân ‘Sĩ, nông, công, thương’ chọn ra người đức cao vọng trọng,
ký kết luật pháp, luật pháp một khi định thành, cho quyền quý như đế
vương, cũng phải tuân theo, n
