Cốc Chẩn nói:
- Mà lão đã từng bảo ta, Đạo Trời, là lấy chỗ thừa bù vào chỗ thiếu, lấy
mạnh thêm vào yếu, một bên là Thiên Đạo, bên kia, lấy yếu bù cho mạnh,
thì là Đạo của Người.
Vạn Quy Tàng cười rằng:
- Ngươi chỉ biết một mà chẳng biết hai, Người là từ đâu ra? Trời sinh
ngũ cốc, ngũ cốc ăn vào hoá thành khí, khí biến thành huyết, tinh huyết
sinh ra người, rõ ràng Người là từ Trời mà ra. Đạo của Người gốc gác cũng
là từ đạo của Trời, chỉ có điều, Thiên đạo như nước, tuỳ theo vật chứa mà
lấy hình dạng, trên tầng cao bên trên, thì hình dạng thế này, xuống đến đáy
nước, thì lại ra hình dạng khác, lẫn vào cùng đám Người, thì hình dạng như
vầy... vậy mới nói Thiên đạo tinh vi, đạo cuả phàm nhân thì nhỏ bé, đến cả
Lão Tử, Phật Đà cũng chỉ biết một khía cạnh, không nắm được khắp cả.
Tổn cường bổ nhược là Thiên đạo, còn "Tổn nhược bổ cường" vì sao lại
không thể là Đạo Trời? Không "Tổn nhược", thì Cường ở đâu mà ra, nếu đã
không Cường, thì lấy bớt Nhược ở đâu?
Mấy lời này chứa huyền cơ sâu xa, Lục Tiệm nghe qua mà đầu óc lùng
bùng, ngồi một bên, gã trở thành bứt rứt. còn Cốc Chẩn thì suy nghĩ một
chặp, rồi vui vẻ bảo:
- Lão đầu tử, nãy giờ nói loanh quanh, bọn ta đến đây, chỉ muốn khuyên
ông hai câu. Giang hồ bây giờ là một đám vũ phu ô hợp, cho dù nhất thống
được, thì để làm gì? Còn lên làm vua, cũng chẳng có gì là khoái, mỗi ngày
mỗi phải nghe tấu chương, há chẳng khiến người ta nhàm chán lắm ru!
Ngay khi ông rõ ràng võ công cái thế, nhưng tuổi đã ngoài năm mươi, phải
khuya sớm triều chính, chả phải tự rước vào mình lắm tội vạ ư? Chỉ vì
muốn hao phí sức lực để dẹp bỏ một cái ngai vàng thối nát, mà làm tổn hại
đến tính mạng vô số dân đen, liệu đáng bổ công sức lớn vào không? Lão
