Vương Tiểu Thạch đã từng xông qua giang hồ, trải qua sương gió,
băng qua nguy hiểm, bước qua đầm rồng. Hắn lập tức nhìn ra được, nếu
như không lập tức thị uy, chỉ sợ sẽ có càng nhiều người giống như bốn
người này xung phong liều chết, mà người bỏ mạng tất nhiên cũng sẽ nhiều
hơn.
Ẩn ý của câu “giết một người để răn trăm người”, có lẽ là vì không
muốn và không thể giết ngàn giết trăm, cho nên phải giải quyết dứt khoát.
Trước tiên dập tắt “đốm lửa nhỏ” có thể cháy lan ra, khiến cho nó không có
cả “một”, làm sao có được “trăm”.
Người sống trên đời, thông thường phải làm những chuyện mà mình
không muốn làm, bao gồm cả việc giết người.
Có câu “người trong giang hồ, thân không do mình”. Khi bắt đầu lưu
truyền những lời này, quả thật xuất phát từ tận đáy lòng, cũng là một nỗi
khổ tâm. Nhưng đến hôm nay, câu nói này đã hoàn toàn trở thành một cái
cớ, bất kể hắn có phải ở trong “giang hồ” hay không (cũng không phải tất
cả mọi người đều ở trong “giang hồ”), có thể xem là một “người trong
giang hồ” hay không (giang hồ phong ba hiểm ác, cũng không phải tất cả
mọi người muốn vào là vào, muốn xông pha là xông pha), có phải thật sự
“thân không do mình” hay không (rất nhiều người vốn là muốn làm và
thích làm, sau khi làm xong lại dùng một câu “không do mình” để đẩy lên
chín tầng mây, giống như sai không phải hắn, tội không liên quan). Rốt
cuộc người trong giang hồ có phải “thân không do mình” hay không, hay là
người trong giang hồ ngược lại có thể “do mình” nhiều hơn những người
không thuộc giang hồ (thật ra, một người xông pha giang hồ còn tự do tự
tại hơn những người chôn thân ở nhà). Đây đều là những chuyện cần phải
tranh luận, nếu không “người trong giang hồ, thân không do mình”, từ một
câu ngạn ngữ chí lý sẽ biến thành một cái cớ để đùn đẩy trách nhiệm.
Giờ phút này, vì để giảm bớt thương vong, Vương Tiểu Thạch không
thể không ra tay giết chết mấy người này. Đây thật sự là “người trong giang
