241
M
ột nguyên nhân khác cho việc bạn không nghe gì về những đột phá trong việc chữa lành tự
nhiên là b
ởi vì chúng hầu hết mang tính cá nhân và giai thoại. Trung tâm của triết lý chữa
lành t
ự nhiên và toàn bộ, như môn vi lượng đồng căn là một ví dụ, là bệnh nhân là con người,
không ph
ải là các con số, sự vật, hay là các cơ thể vô tri. Bệnh tật không phải là những thực
th
ể cần phải được tách bỏ khỏi những người đang mang chúng; do vậy sẽ không có chỗ cho
ki
ểu chữa bệnh dây chuyền, đang được thực hành bởi hầu hết các cơ sở y tế chính thống. Một
l
ần nữa, chữa bệnh kiểu dây chuyền là kiểu chữa bệnh hái ra tiền.
Cho t
ới khi có ai đó nghĩ ra cách kiếm tiền từ việc bán những thứ như ánh nắng mặt trời,
không khí trong lành, nước tinh khiết, thức ăn và thảo dược tự nhiên, tập thể dục, suy nghĩ
tích c
ực, và sự tự thấy đủ, thì bạn sẽ phải bằng lòng với những chứng cứ kiểu giai thoại, và
nh
ững chứng cứ kiểu này thì có rất nhiều.
Có ph
ải bà đang ngụ ý rằng việc tiêm chủng vẫn diễn ra bởi vì những hãng sản xuất thuốc và
các bác sĩ kiếm chác được từ nó?
Không có gì nghi ng
ờ rằng vắc – xin là một ngành kinh doanh lớn. Việc nghiên cứu, sản xuất
và tiêu th
ụ vắc – xin tạo việc làm cho hàng chục nghìn người ở các công ty dược, các phòng
thí nghi
ệm tư nhân, các trường đại học, các sở y tế, các phòng khám, FDA, CDC (trung tâm
ki
ểm soát dịch bệnh Hoa Kỳ), và các bệnh viện. Các tiểu bang nhận được những khoản tài trợ
t
ừ chính phủ để tuyển thêm nhân lực trong việc thực thi các chương trình tiêm chủng đại trà.
Trung tâm ki
ểm soát dịch bệnh Hoa Kỳ ước lượng rằng tám liều vắc – xin chính của nước
M
ỹ năm 1981 đã đem lại lợi nhuận hơn 300 triệu Đô la cho ngành sản xuất thuốc [1]. Đối với
m
ột ngành công nghiệp có tổng doanh thu hàng chục tỷ Đô la một năm thì đây không phải là
m
ột con số đáng kể. Tuy nhiên, cái có ý nghĩa ở đây là kiểu tư duy được củng cố bởi cái nghi
th
ức này. Chính cái kiểu tư duy này tạo nên lợi nhuận. Đó là kiểu tư duy xem bệnh tật là một
cái gì đó đáng sợ, một kẻ xâm lược từ bên ngoài, một kẻ thù gớm ghiếc mà những bí ẩn của
nó ch
ỉ có thể được giải tỏa bởi những người được trang bị một công nghệ nhất định và rằng
n
ếu thiếu sự trợ giúp của những người này ta sẽ không thể nào chiến thắng được bệnh tật.
H
ầu hết các bác sĩ y khoa, vốn là sản phẩm của cái hệ thống mà họ phục vụ, là những người
thành th
ật. Có thể họ tin vào những gì họ đang làm; tuy vậy, tôi đã từng đọc những nghiên
c
ứu và đã từng nghe về việc một số bác sĩ từ chối cho con mình tiêm một số loại vắc – xin mà
chính h
ọ tiêm cho những trẻ khác. Bạn cần nhớ rằng các bác sỹ y khoa đang chịu áp lực rất
l
ớn từ cộng đồng chuyên môn của họ. Nếu họ không tuân theo, họ có thể bị trục xuất hoặc ít
nh
ất là bị phê bình. Sự ngay thật của họ bị bào mòn bởi áp lực phải tuân theo như thế nào,
chúng ta khó có th
ể biết.
Bà có bi
ết Edgar Cayce đã nói gì về tiêm chủng không?
M
ột trong những điều thú vị và đáng quý nhất của những kiến giải của Cayce về sức khỏe là
ở tính toàn bộ của chúng. Trong một bài xã luận của tờ Tạp chí của hiệp hội Y khoa Mỹ
(Journal of the American Medical Association), John P. Callan vi
ết “chủ nghĩa toàn bộ hiện
th
ời có lẽ đã được bắt đầu cách đây 100 năm, lúc Edgar Cayce chào đời tại Hopkinsville,
