còn có trách nhiệm với mình và với đồng loại.
Và sau một lúc trầm ngâm, cụ Thiết Hào nói :
- Đưa cháu đến đây gặp ta, ý hẳn Thiên Hộ đã thay đổi rồi. Ông ta chắc
phải nhận thấy ở đời chỉ có đạo đức nơi lòng chưa đủ, còn phải có được khả
năng thực hiện cái đạo đức ấy mới là hợp lẽ.
Từ đấy Khải Hùng bắt đầu luyện tập võ nghệ. Phương pháp mà cụ Thiết
Hào truyền dạy cho Khải Hùng khác hẳn với phương pháp cho Yến Nhi.
Mỗi sáng Khải Hùng phải mang những bao cát nhỏ chạy nhiều vòng trên
sân và nhảy trên những mô đất sắp rải rác. Cứ thế bao cát tăng dần và mô
đất cũng đắp cao dần. Mỗi chiều cụ bắt Khải Hùng tập cách nhào lộn nhiều
lần để cho cơ thể hoàn toàn mềm dẻo. Được nửa năm, Khải Hùng mới học
các môn võ nghệ, lúc ấy Khải Hùng đã mang được những bao cát lớn nặng
bằng hai người để vượt qua những chướng ngại khá cao. Theo Thiết Hào
thì trong vòng ba năm nữa Khải Hùng có thể phi thân lên nóc nhà một cách
dễ dàng nếu sự tập luyện không bị gián đoạn. Tất cả các cử động về từng
môn được cụ Thiết Hào dạy bảo hết sức kỹ lưỡng và bất cứ một thế võ nào
cụ cũng theo dõi sát sao, hướng dẫn chu đáo, kỳ cho đạt đến cái mức vô
cùng tinh nhuệ. Trong các môn võ nghệ, quyền thuật, Khải Hùng tỏ ra có
năng khiếu về môn độc kiếm bởi vì cánh tay từ bé đã quen sử dụng mái
chèo.
Sang năm thứ hai thì trong mỗi ngày tập luyện vào trưa, tối và sáng, cụ
Thiết Hào buộc Khải Hùng phải định tâm để tập trung thần lực.
Qua năm thứ ba thì Khải Hùng đã tiến bộ nhiều. Một hôm đang trông cửa
hàng, bỗng có người lạ mặt đi vào, xăm xăm tiến tới giữa nhà kéo ghế ngồi
xuống, đập bàn quát lớn :
- Rượu đâu ?
Khải Hùng hết sức khó chịu, cố dằn lòng, rót rượu đem lại. Gã kia vừa
chạm môi vào chén đã vội kêu lên :
- Mầy dám gọi cái thứ nước hôi tanh nầy là rượu kia à ?
Và gã cầm ngay chén rượu ném thẳng vào mặt Khải Hùng. Nhanh như
chớp Khải Hùng đưa tay bắt lấy chén rượu và ném trả lại. Người khách né
