đào sâu bới rễ bên trong. Thật vậy, trừ những sắc dân cổ còn lại rất ít và
khối người Trung Hoa mới hình thành gần đây, tất cà thành phần dân số
chính cấu tạo nên tập thể Đông Nam Á ngày nay đều bắt nguồn từ chủng-
tộc Bách Việt, mà các nhà nhân chủng học Tây-phương khi phân loại
thường gọi là Indonesian hay Malay
Milton W. Meyer, giáo sư sử học ở California, đã xác nhận "Khởi đầu từ
năm 2.500 trước CN, từ phương Bắc, các giống người Malay đã mang theo
văn hóa tiểu Mã xuống vùng này. Họ là tổ tiên của những dân tộc Phi-luật-
tân, Indonesia, Mã Lai, Việt Nam, Thái Lan và Miến Điện. Những cuộc di
cư của họ đã xảy ra trong nhiều thế kỷ. Đất gốc của họ là lãnh thổ Trung
Hoa ngày nay và họ đã tạo nên những đợt nam thiên triền miên tiếp diễn
xuống khắp vùng Đông Nam Á”
Với hình ảnh cái hồ, chúng tôi cũng nghĩ tới đoạn đường chót của cuộc
hành trình lịch sử. Thật vậy, chúng ta không còn đường nào, nơi nào để mà
thiên di xa hơn nữa. Cửa ngõ thế giới đã khép lại trong khi áp lực từ
phương Bắc, dưới hình thức này hay hình thức khác vẫn tiếp tục đè nặng
xuống. Chúng tôi cũng không thể nghĩ khác hơn là ý nghĩ của những người
Thái-anh-em ở bên kia bờ sông Cửu về cùng một mối lo chung của nhân
dân Trăm Việt trên vùng định mệnh này. Ý nghĩ ấy đã được cựu ngoại
trưởng Thái Thatnat Khoman phát biểu "Không còn chỗ nào cho chúng tôi
lùi (thêm) được nữa! Do đó, với chúng tôi, nơi đây là kháng điểm đầu tiên
và cũng sẽ là kháng điểm cuối cùng."
Là kháng điểm cuối cùng, thật thế! Cái ý nghĩ bi tráng ấy phải được cảm
chiêu sâu sắc để từ đó khơi dậy ý thức đề kháng tự nhiên, chẳng riêng với
Trung Hoa mà còn với tất cả các cường lực khác.
