Tri
ết-lý Đại-Đồng
120
n
ỗi khó khăn gay trở, nhưng Bần-Đạo quả quyết rằng: Ấy
là m
ột cơ thể do nơi Thiên -thơ đã tiền định. Chính Đức
Chí-Tôn bu
ổi nọ (năm 1925) giáng dạy.
Ngài nói r
ằng: Nhơn loại sẽ cộng hiệp với nhau mà
thôi, m
ột về xã hội, một về chủng tộc, một về tín ngưỡng.
Ấy vậy, cái chơn pháp của Đức Chí Tôn Thiên cơ đã muốn
cho toàn th
ể nhơn loại hiệp nhứt cùng nhau trong đại gia
đình Quốc Tế, vì cớ cho nên khiến ra các Liệt Cường trên
m
ặt địa cầu, giờ phút này chỉ chủ hướng theo một mục
đích là làm thế nào cho cả toàn cầu chung hiệp với nhau
trong đại gia đình của nhơn loại. Bần -Đạo có thể mơ
m
ộng một ngày kia, một ngày gần đây các chủng tộc trên
toàn c
ầu này sẽ duy nhứt một Chánh Phủ mà thôi. Chỉ có
m
ột phương ấy thiên hạ mới Hòa bình và toàn cả nhơn
lo
ại mới mơ ước hưởng được tự do hạnh phúc.
Cái chánh ngh
ĩa của Hiệp -Chúng-Quốc ngày nay
thiên h
ạ đều ngó thấy trên con đường duy nhứt phải đi và
con đường ấy có thể tạo hạnh phúc cho nhơn loại, phải có
s
ự hiệp một cùng nhau không còn tranh quyền lợi giai cấp,
h
ọ sẽ đi đến một cảnh Hòa-bình trong Bác-ái, trong Công
chánh, c
ũng như Đạo Cao-Đài đã theo dõi từ ban sơ đến
gi
ờ. Biết đâu cái cơ quan Hiệp -Chúng-Quốc là một tổ
ch
ức Quốc-Tế, để giúp cho chơn pháp của Đạo Cao-Đài
được thực hiện, tức nhiên để giúp Đạo Cao-Đài làm tròn
ph
ận sự, hiệp nhứt con cái Đức Chí Tôn vào lòng yêu ái
vô t
ận vô biên của Ngài”.
2-NGÀY L
Ễ CỦA HỘI QUỐC LIÊN NHƠN QUYỀN.
C
ũng chung một niềm khát vọng Hoà-bình mà
nay
ngày 11 tháng 11 năm Tân-Mão (1951) Đức Hộ-Pháp
có gi
ải rõ ý-nghĩa ngày Lễ này. Đức Ngài nói:
