Tri
ết-lý Đại-Đồng
122
y
ếu, chánh đáng cho toàn thể nhơn loại được hưởng vậy,
vì c
ớ cho nên Hội Quốc Liên mới tuyên dương ra các nước
dân ch
ủ trên mặt địa cầu này, cả thảy đều tùng theo cái tổ
ch
ức ấy và thiệt hiện cho toàn thể quốc dân hưởng quyền
s
ở hữu làm người của họ. Cái sở năng của họ muốn cho
Nhơn-quyền đạt đặng làm thế nào cho cả toàn thể dầu cho
cá nhân, d
ầu cho xã hội nhơn quần đều đặng tự do: tự do
tín ngưỡng, tự do tư tưởng, tự do sinh sống, tự do định
ph
ận của mình đối với mọi người bất cứ xã hội nào, cần
y
ếu là trong tự do ấy họ có cái đặc phận đối với xã hội
c
ủa họ mà thôi.
Ấy vậy, hôm nay tại sao chúng ta là Đạo Cao -Đài
mà làm l
ễ long trọng dâng sớ cho Đức Chí Tôn, cầu
nguy
ện Thiêng Liêng bảo hộ, binh vực cái tổ chức ấy được
thi
ệt hiện nơi mặt địa cầu này. Bởi chúng nó là khuôn khổ
cho Nhơn-đạo, nó phải có để giúp Đạo Cao-Đài dìu dắt
nhơn loại đi đế n Đại -đồng thiên hạ trong Bác-ái Công
bình.
Bao gi
ờ cái phản -động-lực của mình cũng do nơi
quy
ền năng vô đối của năng lực Nhơn-quyền Thiêng Liêng
kia đã đem đến, hễ có dữ có hiền. Vì có bất công, vì có đau
kh
ổ của những kẻ cô thế bị cường quyền áp bức, họ không
bi
ết nương tựa nơi đâu đặng họ tự vệ lấy họ, tự bảo lấy
h
ọ, cái bất công ấy dẫy đầy nơi mặt thế gian này. Vì cớ
m
ới sản xuất phản động chủ nghĩa, phải có một phương
pháp chi b
ảo vệ nhơn quyền của họ, bằng chẳng vậy cái lẽ
b
ất công trên mặt địa cầu này, chúng ta đã đoán xét thấy
m
ột tấn tuồng trước mắt làm cho thiên hạ đau khổ không
th
ể gì giúp đặng, nên mới sản xuất ra phản động lực mạnh
m
ẽ bảo vệ Hội Nhơn Quyền. Phải có một năng lực bảo vệ
đặng đối thủ với lẽ bất công xã hội ấy đã làm cho thiên hạ
