Tri
ết-lý Đại-Đồng
194
Lý hòa-hi
ệp quan-trọng như vậy nên Đức Chí-Tôn
mu
ốn cho con cái hiểu cho Người một chữ Hoà âý mà thôi
“Th
ầy vui muốn cho các con thuận-hòa cùng nhau hoài,
ấy là lễ hiến cho Thầy rất trân trọng. Phải chung lo cho
dan
h Đạo Thầy”.
Hoà v
ẫn là lẽ hiếm. Nhiệm-mầu cho nhơn-sanh áp
d
ụng ngày nay và mãi mãi bảy trăm ngàn năm sau.
Tóm l
ại “Máy Tạo bởi chữ Hoà mà có, thì thế-giới
càn-khôn c
ũng phải Hoà mới vĩnh-cửu. Điạ-cầu này cũng
ph
ải Hòa mới toàn hảo, nhơn-loại cũng ph ải hòa mới
trường tồn, chẳng khác nào xác thịt cũng phải Hòa-thuận
cùng linh h
ồn mới mong đạt Đạo”.
2- Nguyên-t
ắc thứ nhì
a/-
Thương yêu: Nó có nghĩa là Từ-bi, Bác-ái. Vậy
T
ừ-bi, Bác-aí là gì?
“T
ừ-bi là gì? Bác-ái là gì?
B
ần-Đạo xin được giải chữ Từ-bi: ai ai cũng đ ều
có s
ẵn trong tâm, trẻ con năm bảy tuổi thì nó đã bi ết sự
thương-yêu của cha mẹ, thương yêu của anh em là người
thân-t
ộc gần gũi của nó, khi nó đã trưởng thành có vợ con
b
ậu bạn thì nó lại thương-yêu rộng ra hơn nữa, một khi đã
th
ấy sự đau khổ hoạn nạn, tai ương của quần chúng thì nó
c
ảm hóa xúc động đến tâm thương yêu, lan tràn ra không
bi
ết đâu là giới hạn, ấy là tánh từ-bi đó.
“Còn Bác-aí là th
ể theo lòng Trời Phật thương -
yêu toàn th
ể chúng sanh không biết đâu là bờ bến, thấy
chúng sanh làm được việc gì có đạo -đức nhơn-nghĩa thì
Tr
ời-Phật vui mừng thương yêu chẳng xiết ấy là Bác-aí.
“Hi
ện nay nhân-loại thiếu sự từ-bi bác-aí, cho nên
t
ạo trường tranh-đấu, quyết chiến với nhau, giết hại đồng-
bào,
tương-tàn cốt -nhục. Đức Chí-Tôn giáng trần hoằng
khai Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ là cốt yếu đem chủ-nghĩa
