Tri
ết-lý Đại-Đồng
203
-Vua ph
ụng-sự quần-linh:
“Chúng ta th
ấy lụng lại một triều-chính của xã-hội
nhơn-quần đã lập quốc, tức nhiên lập một nền chánh-trị
tương liên, một quốc-gia vô trong khuôn-khổ của một
qu
ốc-thể, một văn-hiến đều chịu một luật-pháp ấy, mà
lu
ật-pháp ấy muốn thi-hành thì phải có triều-chính.
“Th
ật sự ra triều-chính mà Vua phải phụng-sự cho
qu
ần-linh tức nhiên phụng-sự cho lê dân. Một mình ông
ph
ụng-sự cho toàn thể lê-dân không thể được nên phải lập
tri
ều-chính từ Tể-tướng dĩ chí cho đ ến bực hạ quan.
Chánh-tr
ị một quốc-gia là thay thế hình ảnh cho Vua đặng
ph
ụng-sự cho lê-dân mà thôi.
“Chúng ta ngó th
ấy trong vật loại như con mối
Chúa, con ong Chúa c
ũng làm Chúa, cũng phụng-sự,
trong ph
ụng-sự kia cũng l ập một triều-chính đặng có
phương-pháp phụng-sự cho nó. Nhà Vua c
ũng v ậy, lập
tri
ều-chính đặng biến thân cho muôn ngàn triệu, đặng
ph
ụng-sự cho toàn thể lê-dân. Mối Chúa cũng vậy.
-Tr
ời phụng-sự Vạn-linh:
“Bây gi
ờ Đức Chí-Tôn, Ngài phụng-sự cho vạn-
linh toàn c
ả trong càn-khôn vũ-trụ. Ngài đã dùng cái gì,
Ngài dùng phương-pháp phụng-sự Vạn-linh là lấy đời, lấy
V
ạn-linh phụng-sự cho Vạn-linh. Chúng ta ngó thấy Đức
Chí-Tôn nuôi
cây, nuôi thú; thú để phụng-sự cho người.
Ngài dùng căn-bản đó để phụng-sự cho đời, cũng như nhà
vua dùng lê-dân l
ập triều-chính đặng phụng-sự cho lê-
dân.
“Đức Chí-Tôn ngày giờ này đến lập Đạo muốn
ph
ụng-sự cho cả toàn nhơn-sanh nơi mặt địa cầu 68 này,
Ngài ph
ải làm thế nào? Ngài cũng ph ải mượn loài người
ph
ụng-sự cho Ngài, Ngài phải dùng loài người đặng làm
Thánh-th
ể cho Ngài là lập triều-chánh của Ngài.
