Tri
ết-lý Đại-Đồng
230
gi
ờ phút này Bần-Đạo lấy làm hân-hạnh thấy Đạo Cao-Đài
đưa ra cho họ thấy; tuy vẫn ước-mơ, mắt họ dòm thấy đó…”
Ngày gi
ờ này, Đức Chí-Tôn đến, Ngài chỉ Bí-pháp có
m
ột điều là:
“Các con không c
ần tìm kiếm triết-lý cao-siêu hơn
n
ữa, các con tìm kiếm cái sống của toàn thể Bạn đồng-
sanh c
ủa các con, rồi kính-trọng phụng-sự cái sống ấy. Hễ
các con t
ận tâm phụng-sự cái sống của Vạn-linh, thì Cơ -
quan Gi
ải-thoát của các con Thầy đã đ ể nơi tay của các
con đó vậy”.
C-
TƯ-DUY MỚI
1-
Đối lập để hoà-hợp:
Tri
ết-lý ĐẠI-ĐỒNG là một triết-lý mềm dẽo khôn
ngoan, đủ khả-năng dung nạp hai nền triết-lý duy tâm và
duy v
ật lúc nào cũng ch ống đối nhau như nước với lửa,
như ngày và đêm.
Tư-tưởng tiến-bộ, khoa-học tiến bộ, tại sao triết-lý
không ti
ến-bộ? Nếu lấy nước đổ vào lửa cho lửa tắt thế là
nước diệt lửa, làm vậy có ích chi cho cuộc sống Có chăng
là trường-hợp chữa nhà cháy.
Con người tấn-bộ biết trong nước có mầm bịnh, cần
ph
ải diệt mầm bịnh; con người dùng nước trong sạch ấy
m
ới bảo-đảm cho sức khỏe, biết phát-minh dùng nồi chứa
và dùng l
ửa đun sôi. Vậy trường-hợp này có phải lửa diệt
nước không? KHÔNG ! đây chỉ là sự chinh-phục với
m
ục-đích phụng-sự con người.
Thông thường, ngày rất cần cho lao-động, mọi
người sinh-hoạt ban ngày và ngơi-nghỉ ban đêm. Nhưng
nhi
ều hoạt-động không thực-hiện ban ngày mà phải thực-
hi
ện ban đêm: chiếu phim, rọi hình …những người làm
